دائره المعارف طهور: اصول عقاید صفحه 931

مهم ترین اثر یاد معاد، اجرای عدل و برپاداری قسط فردی و اجتماعی است. از این رو امیرمؤمنان (ع) فرمود: «من تذکر بعد السفر استعد؛ کسی که به یاد سفر آخرت باشد خود را آماده محاسبه آن روز خواهد کرد.» نیز فرمود: «و اذکر قبرک فإن علیه ممرک؛ به یاد گورت باش؛ زیرا از آن جا به طرف معاد مرور می کنی.» و برای اصلاح جامعه اسلامی به مالک اشتر فرمود: «و لن تحکم ذلک من نفسک حتی تکثر همومک بذکر المعاد إلی ربک؛ هرگز بر خویشتن تسلط نمی یابی و از خشم نمی رهی تا اندیشه هایت را بسیار به یاد بازگشت به سوی پروردگارت نگردانی.» مهم ترین اثر فراموشی معاد نیز تبهکاری و ستمگری فردی و اجتماعی است.

من_اب_ع

ناصر مکارم شیرازی- تفسیر نمونه- جلد 1 صفحه 525 و 531 و 540

ناصر مکارم شیرازی- تفسیر نمونه- جلد 17 صفحه 351

سید محمدحسین طباطبایی- ترجمه المیزان- جلد 16 صفحه 492

سید محمدحسین طباطبایی- ترجمه المیزان- جلد 19 صفحه 378

عبدالله جوادی- تفسیر موضوعی- جلد 4 صفحه 21

کلی__د واژه ه__ا

یاد مرگ معاد جهان بینی اسلامی باورها در قرآن خدا انسان

یاد معاد بهترین عامل سازنده انسان و نقش آن در جهاد

خدای سبحان دنیا را راه و قیامت را منزل و خانه پایانی می داند و برای این که هر چه بهتر و بیشتر به یاد خانه باشیم رسولانی راه بلد می فرستد که خانه پایانی همگان را بدانند و به همه زوایای آن آگاه باشند و هر چه درباره ی راه و خانه می گویند طبق وحی بوده و دل سوز به حال منحرفان و بیراهه روندگان باشند. از این رو پیامبر اسلام (ص) از روی مهربانی و دل سوزی به آنان که بیراهه می روند می فرماید: «فأین تذهبون؛ کجا می روید؟!» (تکویر/ 26) خود او بر پایه منطق وحی سخن می گوید: «و النجم إذا هوی* ما ضل صاحبکم و ما غوی* و ما ینطق عن الهوی* إن هو إلا وحی یوحی؛ سوگند به اختر چون فرود می آید. [که] یار شما نه گمراه شده و نه در نادانی مانده. و از سر هوس سخن نمی گوید. این سخن به جز وحیی که وحی می شود نیست.» (نجم/ 1 _ 4)