- سخن مجمع 1
- مقدمه 4
- تقیّه در شریعت اسلام 13
- تقیّه از منظر عامّه 17
- تقیّه از منظر امامیّه 20
- چرا فقط شیعه به تقیّه مشهور شده است ؟! 21
- ج: بر حسب احکام: 25
- اشاره 25
- انواع تقیّه 25
- الف: بر حسب کسی که از او تقیّه می شود: 25
- ب: بر حسب عمل: 25
- 2- تقیّه از مسلمان 26
- 1-تقیّه از کافر 26
- 3- تقیّه در عبادت 28
- 4- تقیّه در فتوا 29
- 5- تقیّه در سیاست 31
- نتیجۀ بحث 32
ص:35
1- (1) - ر. ک: تفسیر کبیر: 1/ 120 و 20.
که این حکومت، مشروعیّت خود را چه زمانی از دست می دهد؟ و یا تکلیف مسلمانان در مقابل انحراف حکومت از خطّ صحیح اسلامی چیست؟
در غیر این صورت، تقیّه یک روش عقلانی است و بسیاری از علمای مکتب خلفا به آن عمل کرده اند.
ابو هریره می گوید:
((دو دسته از معارف را از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) یاد گرفتم که، یکی از آنان را در میان مردم منتشر کردم، و اما اگر دیگری را منتشر می کردم، سرم را برباد می دادم)، (1) آیا این کار تقیّۀ مسلمان از مسلمان نیست؟!
3- تقیّه در عبادت
«تقیّه در عبادت» به این معناست که برای دفع خطر ظلم، یا برای مدارا کردن با دیگر مذاهب اسلامی، عبادت را به نحوی بجا آورد که مسلمان مخالف - طبق مذهب خود - به آن معتقد است. این شکل از تقیّه، از خصوصیّات مکتب اهل بیت(علیهم السلام) است و بیشتر عبادتهایی که به صورت تقیّه بجا آورده می شوند، به انگیزۀ ترس از ظلم نیست بلکه تنها برای حفظ وحدت مسلمین است.