- بخش پنجم: امامان شیعه(علیهم السلام اجمعین) 1
- اشاره 1
- اشاره 2
- پرسش شمارۀ 88 (204): اولی الامر و امامان 2
- پاسخ 3
- اشاره 6
- پرسش شمارۀ 89 (181): حکومت امامان و تحقق لطف الهی 6
- پاسخ 9
- پرسش شمارۀ 90 (131): پشتیبانی خدا از امامان و نابودی دشمنان 9
- اشاره 9
- پرسش شمارۀ 91 (117):حکومت امامان وحدیثث خلفای دوازده گانه 11
- اشاره 11
- پاسخ 11
- پرسش شمارۀ 92 (112): نقص ایمان و کامل شدن تعداد امامان 15
- اشاره 15
- پاسخ 15
- پاسخ 17
- اشاره 17
- پرسش شمارۀ 93 (24): امامان از نسل امام حسین(علیه السلام)، نه امام حسن(علیه السلام) 17
- پاسخ 20
- اشاره 20
- پرسش شمارۀ 94 (40):زاده شدن امام از ران راست 20
- اشاره 22
- پاسخ 22
- پرسش شمارۀ 95 (60):خلافت دیگرامامان 22
- پرسش شمارۀ 96 (71): استفاده نکردن امامان از قدرت خارق العاده 23
- پاسخ 23
- اشاره 23
- اشاره 26
- پرسش شمارۀ 97 (113): سفارش پیامبر(صلی الله علیه وآله)دلیلی بر عدم امامت اهل بیت(علیهم السلام اجمعین) 26
- پرسش شمارۀ 98 (81): حسن و حسین(علیه السلام) ویژگی ممتازی نداشتند 33
- اشاره 33
- پاسخ 34
- اشاره 38
- سئوال شماره 99 (9): تناقض در صلح امام حسن(علیهم السلام) و جنگ امام حسین(علیهم السلام) 38
- پاسخ 39
- اشاره 46
- پرسش شمارۀ 100 (140): تناقضات شیعه در اعتقادات 46
- پاسخ 47
- اشاره 47
- اجل بهترین نگهبان است 49
- طرفداری امام حسن(علیه السلام)از عثمان 49
- داستانی ساختگی 51
- پاسخ امام علی(علیه السلام) 56
- هدف این روایت 56
- امکان تحریف ماجرا 57
- دختران رسول خدا(صلی الله علیه وآله) 60
- پرسش شمارۀ 101 (21): کناره گیری امام حسن(علیه السلام) به نفع معاویۀ کافر 62
- پاسخ 62
- اشاره 62
- پاسخ 65
- اشاره 65
- پرسش شمارۀ 102 (105): مذمت امام حسن(علیه السلام)توسط شیعیان 65
- اشاره 65
- ای خوار کنندۀ اهل ایمان 65
- مقایسۀ امام حسن(علیه السلام)با فرزندانش 69
- پرسش شمارۀ 103 (62): توجه به حسین(علیه السلام)و بی توجهی به ابوبکر بن علی 70
- اشاره 70
- پاسخ 70
- اشاره 73
- پاسخ 73
- پرسش شمارۀ 105 (156): کشتن امام حسین(علیه السلام)سبب ارتداد مردم 77
- پاسخ 77
- اشاره 77
- پرسش شمارۀ 106 (191):ایمان به قضای الهی و اندوه برای امام حسین(علیه السلام) 78
- پاسخ 78
- اشاره 78
- پاسخ 84
- اشاره 84
- پرسش شمارۀ 107 (192): گریه برای عزت بخش اسلام 84
- پرسش شمارۀ 108 (193): همراه بردن خانواده، دلیلی بر نداشتن علم غیب 86
- پاسخ 86
- اشاره 86
- اشاره 89
- پرسش شمارۀ 109 (194): یزید قاتل امام حسین(علیه السلام) 89
- اشاره 90
- پاسخ 90
- یزید قاتل امام حسین(علیه السلام) 92
- الف: فرمان یزید به قتل امام حسین(علیه السلام) 92
- یزید مکافات خود را دید 97
- ب: رضایت یزید از کشتن امام حسین(علیه السلام) 99
- محکومیت یزید از سوی علمای اهل سنت 99
- ج: شواهدی از رفتار یزید 101
- جایزۀ یزید به ابن زیاد 103
- پرسش شمارۀ 110 (195): علم غیب حسین(علیه السلام)و اقدام به خودکشی 106
- اشاره 106
- پاسخ 107
- پرسش شمارۀ 111 (196): ولایت تکوینی و خودکشی حسین(علیه السلام) 108
- اشاره 108
- اشاره 111
- پرسش شمارۀ 112 (199): خون خواهی حسین(علیه السلام) 111
- اشاره 116
- پرسش شمارۀ 113 (26): قدرت گرفتن شیعه و ظهور نکردن حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 116
- پاسخ 116
- پرسش شمارۀ 114 (38): قضاوت با قوانین نسخ شدۀ آل داود 119
- اشاره 119
- پاسخ 122
- پرسش شمارۀ 115 (39): کشتار اعراب و قریشیان و سازش با یهود و مسیحیان 122
- اشاره 122
- اشاره 123
- پاسخ 123
- پاسخ 124
- پرسش شمارۀ 117 (89):هم نام بودن پدر مهدی با پدر پیامبر(صلی الله علیه وآله) 124
- اشاره 124
- پرسش شمارۀ 118 (90):شک و تردید به خاطر روایات مختلف دربارۀ مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 127
- اشاره 127
- پاسخ 130
- پرسش شمارۀ 119 (100):وجود مهدی، مستند به گفتار یک زن 137
- پاسخ 137
- اشاره 137
- پرسش شمارۀ 120 (110): اختلاف میان شیعیان، دلیلی بر عدم ارتباط با مهدی 139
- پاسخ 139
- اشاره 139
- اشاره 144
- پاسخ 144
- پرسش شمارۀ 121 (130):منافات غیبت با قاعدۀ لطف 144
- پرسش شمارۀ 122 (147):اثبات وجود مهدی با ادعای یک مرد 146
- اشاره 146
- پاسخ 146
- پرسش شمارۀ 123 (150): یاری فرشتگان و هراس و غیبت امام 148
- اشاره 148
- پاسخ 148
- پاسخ 150
- پرسش شمارۀ 124 (157): کشته شدن مهدی و کشته نشدن امامان پیشین 150
- اشاره 150
- اشاره 154
- پاسخ 154
- پرسش شمارۀ 125 (171): تناقض غیبت با لزوم شناخت امام 154
- اشاره 155
- پرسش شمارۀ 126 (172): عمر طولانی مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)و عمر کوتاه پیامبر(صلی الله علیه وآله) 155
- پاسخ 156
- پرسش شمارۀ 127 (190): جاودانگی و طول عمر مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 159
- پاسخ 159
- اشاره 159
- اشاره 161
- پاسخ 161
- پرسش شمارۀ 128 (200): چرا مهدی می ترسد؟ 161
- اشاره 169
- فصل اول: شیعه و مذهب تشیع 169
- پرسش شمارۀ 129 (69): ظهور تشیع پس از اکمال دین و وفات پیامبر(صلی الله علیه وآله) 169
- پاسخ 169
- پاسخ 171
- اشاره 171
- پرسش شمارۀ 130 (11): نام گذاری افراد به نام عمر 171
- اشاره 172
- پرسش شمارۀ 131 (44): کثرت مذاهب، دلیلی بر بطلان تشیع 172
- پاسخ 173
- اشاره 174
- پرسش شمارۀ 132 (52): تناقض احادیث، دلیلی بر بطلان تشیع 174
- پاسخ 175
- اشاره 177
- پرسش شمارۀ 133 (35): شیعه بدون هیچ دستاوردی 177
- اشاره 179
- پرسش شمارۀ 135 (106):فرقه های مختلف شیعه و تکفیر یکدیگر 179
- پاسخ 180
- پرسش شمارۀ 136 (143): پدید آمدن منابع حدیثی شیعه در قرون اخیر 181
- اشاره 181
- پاسخ 182
- اشاره 184
- پاسخ 184
- پرسش شمارۀ 138 (169): دشمنی شیعیان با جمع کثیری از اهل بیت 186
- پاسخ 186
- اشاره 186
- پاسخ 187
- اشاره 187
- پرسش شمارۀ 139 (173): پذیرش سخن عثمان بن سعید یا جعفر کذاب؟ 187
- اشاره 188
- پرسش شمارۀ 140 (174): سرشت شیعه و اهل سنت 188
- پاسخ 189
- اشاره 192
- پرسش شمارۀ 141 (178): مذمت زراره و دیگر بزرگان شیعه 192
- پرسش شمارۀ 142 (99):دشمنی با صحابه و تکفیر زیدیه 197
- اشاره 197
- پاسخ 197
- اشاره 198
- اشاره 198
- پاسخ 198
- پرسش شمارۀ 143 (104):کمک شیعیان به دشمنان اسلام و مسلمین 198
- یکم: خواجه نصیر طوسی در دولت مغول 198
- دوم: فتوحات صلاح الدین ایوبی 203
- پاسخ 204
- اشاره 204
- پرسش شمارۀ 144 (87): تناقض در تکفیر توهین کنندگان به قرآن و امامت 204
- اشاره 206
- پرسش شمارۀ 145 (67): دشنام شیعه به صحابه و احترام سنی به اهل بیت 206
- پاسخ 206
- اشاره 209
- پرسش شمارۀ 146 (122):اعتراف به تلاش های ابوبکر و عمر، و تکفیر آن دو 209
- پاسخ 209
- اشاره 211
- پاسخ 211
- پرسش شمارۀ 147 (203): دشنام به عایشه و خلفای سه گانه 211
ص:80
1- . سوره جن، آیه 26 _ 27.
2- . سوره لقمان، آیه 34.
پرسش شمارۀ 105 (156): کشتن امام حسین(علیه السلام)سبب ارتداد مردم
اشاره
شیعیان در کتاب های خود نوشته اند که حسین به سوی کوفه رفت و کوفیان یاری اش نکردند و او را کشتند و این باعث شد که غیر از سه نفر، همگی مردتد شوند. بنا بر این اگر به پندار شیعیان، حسین آینده را می دانست، نباید به کوفه می رفت.
پاسخ
بسم الله الرحمن الرحیم. و الصلاه و السلام علی عباده الذین اصطفی محمد و آله الطیبین الطاهرین. السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.
یکم: شیعیان نگفته اند که کشتن امام حسین صلوات الله علیه و یاری نکردن کوفیان، باعث ارتداد مردم شد. مگر این که مقصود پرسش گر، روایت امام صادق صلوات الله علیه باشد که فرمود: «مردم پس از کشتن امام حسین صلوات الله علیه مرتد شدند؛ مگر سه نفر: ابوخالد کابلی، یحیی بن ام طویل و جبیر بن مطعم [و شاید حکیم بن جبیر]. سپس مردم به آن ها ملحق شدند و تعدادشان افزایش یافت».(1).
روشن است که مقصود از این روایت، ارتداد و پشت کردن مردم به اهل بیت صلوات الله علیهم است؛ چون از یزید و بنی امیه می ترسیدند و از این که فردی از اهل بیت بتواند پس از فاجعۀ کربلا، جایگاه و موقعیت خاصی میان مسلمانان به دست آورد، ناامید بودند.
دوم: آگاهی امام حسین صلوات الله علیه از آینده، نمی توانست او را از انجام واجبات الهی بازدارد.