ترازوی حقیقت ترجمه میزان الحق جلد 3 صفحه 99

ص:102

1- تاریخ یعقوبی، ج 2، ص 248 و 249 و 250. و ر.ک: الکامل فی التاریخ، ج 14، ص 128؛ مجمع الزوائد، ج 7، ص 252؛ المعجم الکبیر، ج 10، ص 243.
2- الصواعق المحرقه، ج 2، ص 641؛ تاریخ یعقوبی، ج 2، ص 254؛ ینابیع الموده، ج 3، ص 36.
3- سوره نساء، آیه 93.
4- تذکره الخواص، ص 63 به نقل از غزالی.
5- مقاتل الطالبیین، ص 120 و منشورات مکتبه الحیدریه، ص 80.
6- الفتوح، ابن اعثم، چاپ دار الاضواء، ج 5، ص 132.

5. امام سجاد صلوات الله علیه در خطبۀ مشهور خود در دمشق، خطاب به یزید لعنه الله فرمود: «این محمد، جد من است یا تو؟ اگر بگویی جد تو است، دروغ گفته ای و کافر گشته ای. و اگر معتقدی که جد من است، پس چرا خاندان او را کشتی؟».(1).

6. حضرت زینب صلوات الله علیها در خطبۀ معروف خود به یزید لعنه الله فرمود: «با ریختن خون ذریۀ محمد صلی الله علیه و آله و خاموش کردن ستارگان زمین از خاندان عبدالمطلب، غده سر باز کرد و بنیاد برکنده شد».(2).

ب: رضایت یزید از کشتن امام حسین(علیه السلام)

بهتر است در آغاز، به موضع گیری علمای اهل سنت در این خصوص اشاره کنیم و سپس دربارۀ رضایت آن ملعون از قتل سید الشهدا صلوات الله علیه سخن بگوییم.

محکومیت یزید از سوی علمای اهل سنت

علمای اهل سنت، پیش از دیگران یزید لعنه الله را محکوم کرده اند و کار او را رد نموده اند و در این باره سخنان ها گفته اند.

جاحظ از جواز لعن یزید می گوید و کشته شدن امام حسین صلوات الله علیه به دست او و دیگر کارهایش را ذکر می کند و می نویسد: «یزید فاسق و ملعون است. هر کس از گفتن ناسزا به این ملعون نهی کند، خود نیز ملعون می باشد.(3).

... چرا که همۀ مسلمانان اجماع دارند که هر کس مؤمنی را به عمد یا با تأویل نادرست بکشد، ملعون است. حال اگر