ترازوی حقیقت، ترجمه میزان الحق جلد 4 صفحه 111

ص:113

الله علیه بددهان و دشنام گو بوده باشد؛ بلکه راوی، برملا کردن کارهای پلید مروان را دشنام تلقی کرده است.

پنجم: ازدواج دو نفر با همدیگر، حاکی از ارتباط خوب پدران آن ها نیست؛ حتی نمی تواند دلیلی بر ارتباط خوب میان زن و مرد باشد. پس نمی توان آن را دلیلی بر مهر و محبت یا کینه و دشمنی دانست. هر ازدواجی، اهداف و شرایط خاص خود را دارد که مبتنی بر نیت طرفین می باشد و غیر از زن و شوهر، به کس دیگری ربط ندارد.

و الحمد لله و الصلاه و السلام علی عباده الذین اصطفی محمد و آله.

پرسش شمارۀ 172 (162): عدالت بینندگان مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) مستلزم عدالت بینندگان پیامبر(صلی الله علیه وآله)

اشاره

شیعیان دچار تناقض گویی شده اند و می گویند: «هر کس مهدی منتظر را ببیند، عادل و صادق است». شیخ مامقانی می گوید: «پس از غیبت حجت _ که خداوند در فرجش تعجیل نماید و در برابر هر بدی، ما را فدای او گرداند _ هر کس به زیارت او مشرف شود، ما از این تشرف درمی یابیم که او حتماً در رتبه ای فراتر از عدالت قرار دارد».(1).

رسول خدا صلی الله علیه و سلم قطعاً بزرگ تر و والاتر از حجت شما است. پس چرا این قاعده را در مورد کسانی که آن حضرت را دیده اند، جاری نمی کنید؟

پاسخ

بسم الله الرحمن الرحیم. و الصلاه و السلام علی عباده الذین اصطفی محمد و آله الطیبین الطاهرین. السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.

دیدن پیامبر صلی الله علیه و آله در زمان حیاتش، برای همۀ مردم _ خواه مسلمان و خواه کافر _ امکان داشت؛ ولی دیدن امام مهدی صلوات الله علیه در زمان غیبتش ممکن نیست؛