- اشاره 1
- فصل سوم: عاشورا 1
- ادامه بخش ششم: شیعه و دشمنانش 1
- پرسش شمارۀ 148 (43): کراهت پوشیدن لباس سیاه 1
- پاسخ 3
- اشاره 5
- پرسش شمارۀ 149 (12): سوگواری و قمه زنی برای امام حسین(علیه السلام) 5
- الف: صبر و بی قراری 7
- پاسخ 7
- اشاره 7
- ب: نوحه سرایی 10
- ج: کوبیدن بر ران 14
- د: چاک دادن پیراهن 15
- ﻫ: سیاه پوشیدن 16
- شواهدی بر آنچه گفتیم 18
- پرسش شمارۀ 150 (13): آخوندها و دلیل قمه زنی 19
- پاسخ 19
- اشاره 19
- اشاره 19
- الف: قمه زدن آخوندها 19
- ب: عزاداری و گریه و قمه زنی 21
- پرسش شمارۀ 151 (198): قمه و سینه زدن صاحبان عمامه 27
- پاسخ 27
- اشاره 27
- پاسخ 29
- اشاره 29
- پرسش شمارۀ 153 (53): دلیل استحباب گریه بر امام حسین(علیه السلام) 31
- اشاره 31
- پاسخ 31
- اشاره 36
- پرسش شمارۀ 154 (54): گریه نکردن شیعیان برای امام علی(علیه السلام) 36
- پاسخ 36
- اشاره 43
- پرسش شمارۀ 155 (197): مزد گرفتن برای مجالس عزاداری 43
- پاسخ 44
- اشاره 46
- پرسش شمارۀ 156 (93): آیات مربوط به عدالت صحابه 46
- پاسخ 48
- پاسخ 58
- پرسش شمارۀ 157 (119): نقل سخن پیامبر(صلی الله علیه وآله)توسط فردی فاسق 58
- اشاره 58
- اشاره 59
- پرسش شمارۀ 158 (94): جنگ صحابۀ مرتد با مرتدان 59
- پاسخ 60
- پرسش شمارۀ 159 (95): اصحاب پیامبران، برترین پیروان دین 62
- اشاره 62
- پاسخ 63
- اشاره 63
- برتر از صحابه 66
- بهترین قرن، قرن من است 72
- پرسش شمارۀ 160 (179): مدارا یا ناآگاهی پیامبر(صلی الله علیه وآله) از باطن اصحاب خاص 73
- اشاره 73
- پاسخ 74
- پاسخ 81
- اشاره 81
- پرسش شمارۀ 161 (23): شیعه یا سنی بودن صحابۀ مرتد 81
- پاسخ 84
- اشاره 84
- پرسش شمارۀ 162 (50): ارتداد صحابه و ریشه کن کردن اسلام 84
- پرسش شمارۀ 163 (121): کشورگشایی و نشر اسلام، دلیل ایمان صحابه 86
- اشاره 86
- پاسخ 86
- پاسخ 88
- پرسش شمارۀ 164 (56): فتوحات و دشمنی صحابه با یکدیگر 88
- اشاره 88
- پرسش شمارۀ 165 (66): تکفیر افراد مورد رضایت خداوند 90
- اشاره 90
- اشاره 93
- پرسش شمارۀ 166 (88): ارتداد صحابه، شامل تعدادی از اهل بیت 93
- پرسش شمارۀ 167 (97): تکفیر کردن صحابه و تکفیر نکردن خوارج 94
- اشاره 94
- عیب جویی از شیعیان 94
- پاسخ 94
- اشاره 94
- توضیحی در بارۀ کفر خوارج 97
- اشاره 100
- پاسخ 100
- اشاره 102
- پرسش شمارۀ 169 (118): ارتداد صحابه به خاطر شبهات و شهوات 102
- پرسش شمارۀ 170 (123): استثنا نشدن علی و سلمان در حدیث ارتداد صحابه 105
- اشاره 105
- پاسخ 106
- پاسخ 108
- پرسش شمارۀ 171 (148): نماز خواندن حسن و حسین(علیم السلام)پشت سر مروان 108
- اشاره 108
- پاسخ 111
- پرسش شمارۀ 172 (162): عدالت بینندگان مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) مستلزم عدالت بینندگان پیامبر(صلی الله علیه وآله) 111
- اشاره 111
- اشاره 112
- پاسخ 112
- پرسش شمارۀ 173 (180): کفر علی(علیه السلام) به خاطر سکوت در برابر کفر صحابه 112
- پرسش شمارۀ 174 (139): تکفیر همۀ اهل بیت توسط شیعیان 114
- اشاره 114
- پاسخ 114
- اشاره 114
- احادیث مربوط به ارتداد صحابه 116
- اشاره 125
- اشاره 126
- اشاره 126
- پاسخ 126
- پرسش شمارۀ 175 (49): اجتهاد علمای ایرانی 126
- عجم، حامل علوم اسلامی 127
- پرسش شمارۀ 176 (144): تقیه و روایات موافق با اهل سنت 135
- پاسخ 135
- اشاره 135
- اشاره 136
- پاسخ 136
- پرسش شمارۀ 177 (158): کمبود احادیث پیامبر(صلی الله علیه وآله) در نزد شیعیان 136
- اشاره 136
- سنت خلفا، غیر از امام علی(علی السلام) 139
- سنت امام عادل 141
- سنت و فتوای امیران 142
- اشاره 143
- پرسش شمارۀ 178 (163): تناقض در رد روایت منکران امامت 143
- پاسخ 143
- اشاره 145
- پاسخ 145
- اشاره 146
- پرسش شمارۀ 180 (167): عمل به نظر فرد ناشناخته 146
- پرسش شمارۀ 181 (186): روایت از منکران ائمه و عدم روایت از صحابه 147
- اشاره 147
- پاسخ 148
- پرسش شمارۀ 182 (98): حضور معصوم در میان اجماع کنندگان 150
- پاسخ 150
- اشاره 150
- پرسش شمارۀ 183 (165): اجماع حدسی و حسی 151
- اشاره 151
- پاسخ 152
- اشاره 153
- پرسش شمارۀ 184 (166): اجماع های متناقض 153
- پاسخ 153
- اشاره 155
- پرسش شمارۀ 185 (91): نهی علی(علیه السلام) از تقیه 155
- پاسخ 156
- اشاره 156
- تقیه در کتاب خدا 157
- تقیه در سنت پیامبر(صلی الله علیه وآله) 159
- تقیه در تاریخ 162
- اشاره 169
- پرسش ضمیمه: معنای تقیّه 169
- اشاره 172
- پاسخ 172
- پرسش شمارۀ 186 (96): تقیه نکردن پیامبر(صلی الله علیه وآله) و تقیه کردن امامان 172
- پرسش شمارۀ 187 (111): تقیۀ ائمه، مانع از اقامۀ حجت 173
- پاسخ 173
- اشاره 173
- اشاره 175
- پاسخ 175
- پرسش شمارۀ 188 (187): تقیۀ امام، منجر به دروغ و گناه 175
- پرسش شمارۀ 189 (133): کمک گرفتن از اهل ذمه علیه یاغیان و تجاوزکاران 179
- اشاره 179
- پاسخ 179
- اشاره 180
- پرسش شمارۀ 190 (168): نماز به سوی قبر امام 180
- پاسخ 183
- پرسش شمارۀ 191 (17): عبدالحسین و عبدالعلی 183
- اشاره 183
- اشاره 186
- پرسش شمارۀ 192 (22): سجدۀ پیامبر(صلی الله علیه وآله)بر تربت حسین(علیه السلام) 186
- پاسخ 187
- اشاره 187
- روایات سجده بر تربت حسینی 189
- پیامبر(صلی الله علیه وآله) و تربت حسینی 190
- سجدۀ پیامبر(صلی الله علیه وآله) بر تربت حسینی 194
- اشاره 195
- پاسخ 195
- پرسش شمارۀ 193 (37): مواضع سجده و تربت امام حسینA 195
- اشاره 197
- پرسش شمارۀ 194 (57): تعطیلی نماز جمعه 197
- پاسخ 197
- پرسش شمارۀ 195 (184): متعه توسط امامان 199
- اشاره 199
- پاسخ 199
- اشاره 201
- پرسش شمارۀ 196 (70): اتهام به عایشه و اهانت به پیامبر(صلی الله علیه وآله) 202
- اشاره 202
- پاسخ 202
- پرسش شمارۀ 197 (75): دفن پیامبر(صلی الله علیه وآله) در خانۀ عایشه 205
- اشاره 205
- اشاره 205
- پاسخ 205
- محل دفن پیامبر(صلی الله علیه وآله) 207
- اشاره 224
- پرسش شمارۀ 198 (115): نهی قرآن از ازدواج پیامبر(صلی الله علیه وآله)با عایشه 224
- پاسخ 224
- پرسش شمارۀ 199 (153): حد نزدن بر عایشه، دلیل بر دروغ بودن افک 230
- اشاره 230
- پاسخ 230
- اشاره 232
- پاسخ 232
- پرسش شمارۀ 200 (126): عصمت همسران عثمان 232
- پرسش شمارۀ 201 (138): انکار نسب رقیه و ام کلثوم 234
- اشاره 234
- پاسخ 235
- پرسش شمارۀ 202 (85): لعن بنی امیه، منجر به لعن نوادگان فاطمه(سلام الله علیها) 238
- اشاره 238
- پاسخ 238
- پرسش شمارۀ 203 (102): محبت علی و ارتکاب معاصی 240
- اشاره 240
- اشاره 241
- پاسخ 241
ص:114
1- تنقیح المقال، ج 1، ص 211.
مگر برای افراد امین و مود اعتماد که اسرار آن حضرت را حفظ می کنند و برای یاری و عزتش تلاش می نمایند. غیبت او، همانند غیبت کسی نیست که در پی نیازش به سفر می رود؛ بلکه غیبت کسی است که همۀ سرکشان و ستم کاران و دین ستیزان، در پیِ او هستند تا خونش را بریزند و به دنبال فرصتی می گردند تا او را به چنگ آورند.
و الحمد لله و الصلاه و السلام علی عباده الذین اصطفی محمد و آله.
پرسش شمارۀ 173 (180): کفر علی(علیه السلام) به خاطر سکوت در برابر کفر صحابه
اشاره
روش شیعه در تکفیر صحابه، منجر به تکفیر علی رضی الله عنه می شود؛ چرا که او در این زمینه، نسبت به انجام فرمان الهی، کوتاهی کرد. همچنین اسلام از تواتر می افتد و باطل می گردد؛ چون ناقلان شریعت اسلام، همگی مرتد شدند. قرآن عظیم نیز زیر سؤال می رود؛ زیرا قرآن از طریق ابوبکر و عمر و عثمان و برادران آن ها به ما رسیده است. به نظر می رسد که پایه گذار تکفیر صحابه، دقیقاً چنین هدفی داشته است.
پاسخ
بسم الله الرحمن الرحیم. و الصلاه و السلام علی عباده الذین اصطفی محمد و آله الطیبین الطاهرین. السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.
یکم: شیعیان صحابه را تکفیر نمی کنند؛ بلکه همان چیزی را در بارۀ آن ها می گویند که خدا و رسولش فرموده اند، مبنی بر این که در میان صحابه، منافقانی وجود داشت که با نفاق خو گرفته بودند و رسول خدا صلی الله علیه و آله آن ها را نمی شناخت و تنها خداوند از آن ها آگاهی داشت. گروهی بسیار اندک هم بودند که پس از پیامبر صلی الله علیه و آله، خلافت را غصب کردند؛ با این که هفتاد روز پیش تر، در غدیر با امام علی صلوات الله علیه بیعت کرده بودند. بیشتر مردم هم عافیت طلب بودند و به کشاورزی و معیشت خود