ترازوی حقیقت، ترجمه میزان الحق جلد 4 صفحه 16

ص:18

1- مسند احمد، ج 6، ص 274؛ مسند ابویعلی، ج 8، ص 63؛ سیره ابن کثیر، ج 4، ص 477؛ تاریخ الامم و الملوک، چاپ مؤسسه اعلمی، ج 2، ص 441؛ سیره ابن هشام، ج 4، ص 1069؛ الکامل فی التاریخ، ج 2، ص 323؛ النهایه فی غریب الحدیث، ج 4، ص 245. و ر.ک: سبل الهدی و الرشاد، ج 12، ص 266؛ امتاع الاسماع، ج 2، ص 137.
2- کنز العمال، چاپ مؤسسه الرساله، ج 2، ص 534 به نقل از ابن مردویه.
3- . کافی، ج 8، ص 318؛ تفسیر صافی، ج 1، ص 387؛ بحار الانوار، ج 20، ص 107 _ 109؛ نور الثقلین، ج 1، ص 398؛ تفسیر کنز الدقائق، ج 2، ص 246.

ایشان خرده گرفت. حضرت فرمود: «ای احمق! تو را چه به فهمیدن این مسائل؟ موسی برای هارون، گریبان چاک کرد».(1).

ﻫ: سیاه پوشیدن

احادیثی که از پوشیدن لباس سیاه نهی نموده اند و آن را لباس فرعون معرفی کرده اند، به چند دسته تقسیم می شوند:

دستۀ اول: روایاتی که دلالت بر کراهت بی قید و شرط سیاه پوشی دارد:

از امیرالمؤمنین صلوات الله علیه نقل شده است که فرمود: «لباس سیاه نپوش که آن لباس فرعون است».(2).

مؤید آن، روایت نقل شده از امام صادق صلوات الله علیه است که می فرماید: «خداوند به یکی از پیامبرانش وحی فرمود که به مؤمنان بگو: لباس دشمنان مرا نپوشید و خوراک دشمنان مرا نخورید و به راه دشمنان من نروید؛ وگرنه شما هم دشمنان من خواهید بود، همان طور که آنان دشمنان من هستند».(3)همچنین از امام صادق صلوات الله علیه