ترازوی حقیقت، ترجمه میزان الحق جلد 4 صفحه 235

ص:237

شاهد بر این مطلب، سخن یکی از علمای آن ها است که می گوید: «دیگر فرزندان حسن بن علی، کارهای بسیار زشتی انجام داده اند که نمی توان آن ها را حمل بر تقیه کرد».(1) برخی از آن ها، سخنانی بدتر از این نیز گفته اند. پس کجاست آن ادعایی که در مورد محبت به اهل بیت داشتند؟

پاسخ

بسم الله الرحمن الرحیم. و الصلاه و السلام علی عباده الذین اصطفی محمد و آله الطیبین الطاهرین. السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.

یکم: شیعیان معتقدند که مقصود از اهل بیت در آیۀ تطهیر، تنها اصحاب کسا هستند؛ یعنی حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام و سرور آنان رسول خدا صلی الله علیه و آله. این افراد، به همراه نُه تن از امامان دوازده گانه که از فرزندان امام حسین صلوات الله علیهم هستند، عترت رسول خدا صلی الله علیه و آله محسوب می شوند و طبق حدیث ثقلین، هم سنگ قرآن به شمار می آیند. غیر از اینان، کسی مشمول آیات و سفارش های پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد اهل بیت نمی شود و عنوان عترت و اهل بیت و احد الثقلین و امامان دوازده گانه، بر آنان صدق نمی کند.

سایر نوادگان پیامبر صلی الله علیه و آله، به خاطر خدا و رسولش، مورد تعظیم و تکریم شیعیان هستند، اما جایگاه عترت و اهل بیت صلوات الله علیهم را ندارند. ما به رفتار و کردار آن ها نگاه می کنیم. اگر خوب و صالح باشند، آن ها را بیشتر مورد احترام قرار می دهیم؛

و اگر چنین نباشند، مناسب با کردارشان با آن ها رفتار می کنیم. تا زمانی که به واسطۀ شبهه یا ارتداد، از دایرۀ ایمان خارج نشده باشند، به پاس گرامی داشت پیامبر صلی الله علیه و آله، اکرام و احترام حداقلی را نسبت به آنان قائل هستیم.