- اشاره 1
- ادامه بخش ششم: شیعه و دشمنانش 1
- فصل سوم: عاشورا 1
- پرسش شمارۀ 148 (43): کراهت پوشیدن لباس سیاه 1
- پاسخ 3
- اشاره 5
- پرسش شمارۀ 149 (12): سوگواری و قمه زنی برای امام حسین(علیه السلام) 5
- اشاره 7
- الف: صبر و بی قراری 7
- پاسخ 7
- ب: نوحه سرایی 10
- ج: کوبیدن بر ران 14
- د: چاک دادن پیراهن 15
- ﻫ: سیاه پوشیدن 16
- شواهدی بر آنچه گفتیم 18
- الف: قمه زدن آخوندها 19
- پرسش شمارۀ 150 (13): آخوندها و دلیل قمه زنی 19
- پاسخ 19
- اشاره 19
- اشاره 19
- ب: عزاداری و گریه و قمه زنی 21
- اشاره 27
- پرسش شمارۀ 151 (198): قمه و سینه زدن صاحبان عمامه 27
- پاسخ 27
- اشاره 29
- پاسخ 29
- اشاره 31
- پرسش شمارۀ 153 (53): دلیل استحباب گریه بر امام حسین(علیه السلام) 31
- پاسخ 31
- پرسش شمارۀ 154 (54): گریه نکردن شیعیان برای امام علی(علیه السلام) 36
- اشاره 36
- پاسخ 36
- اشاره 43
- پرسش شمارۀ 155 (197): مزد گرفتن برای مجالس عزاداری 43
- پاسخ 44
- پرسش شمارۀ 156 (93): آیات مربوط به عدالت صحابه 46
- اشاره 46
- پاسخ 48
- پاسخ 58
- اشاره 58
- پرسش شمارۀ 157 (119): نقل سخن پیامبر(صلی الله علیه وآله)توسط فردی فاسق 58
- اشاره 59
- پرسش شمارۀ 158 (94): جنگ صحابۀ مرتد با مرتدان 59
- پاسخ 60
- پرسش شمارۀ 159 (95): اصحاب پیامبران، برترین پیروان دین 62
- اشاره 62
- اشاره 63
- پاسخ 63
- برتر از صحابه 66
- بهترین قرن، قرن من است 72
- پرسش شمارۀ 160 (179): مدارا یا ناآگاهی پیامبر(صلی الله علیه وآله) از باطن اصحاب خاص 73
- اشاره 73
- پاسخ 74
- اشاره 81
- پاسخ 81
- پرسش شمارۀ 161 (23): شیعه یا سنی بودن صحابۀ مرتد 81
- پرسش شمارۀ 162 (50): ارتداد صحابه و ریشه کن کردن اسلام 84
- پاسخ 84
- اشاره 84
- اشاره 86
- پاسخ 86
- پرسش شمارۀ 163 (121): کشورگشایی و نشر اسلام، دلیل ایمان صحابه 86
- اشاره 88
- پرسش شمارۀ 164 (56): فتوحات و دشمنی صحابه با یکدیگر 88
- پاسخ 88
- پرسش شمارۀ 165 (66): تکفیر افراد مورد رضایت خداوند 90
- اشاره 90
- پرسش شمارۀ 166 (88): ارتداد صحابه، شامل تعدادی از اهل بیت 93
- اشاره 93
- پاسخ 94
- اشاره 94
- پرسش شمارۀ 167 (97): تکفیر کردن صحابه و تکفیر نکردن خوارج 94
- اشاره 94
- عیب جویی از شیعیان 94
- توضیحی در بارۀ کفر خوارج 97
- اشاره 100
- پاسخ 100
- پرسش شمارۀ 169 (118): ارتداد صحابه به خاطر شبهات و شهوات 102
- اشاره 102
- اشاره 105
- پرسش شمارۀ 170 (123): استثنا نشدن علی و سلمان در حدیث ارتداد صحابه 105
- پاسخ 106
- اشاره 108
- پاسخ 108
- پرسش شمارۀ 171 (148): نماز خواندن حسن و حسین(علیم السلام)پشت سر مروان 108
- اشاره 111
- پرسش شمارۀ 172 (162): عدالت بینندگان مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) مستلزم عدالت بینندگان پیامبر(صلی الله علیه وآله) 111
- پاسخ 111
- اشاره 112
- پرسش شمارۀ 173 (180): کفر علی(علیه السلام) به خاطر سکوت در برابر کفر صحابه 112
- پاسخ 112
- اشاره 114
- پاسخ 114
- پرسش شمارۀ 174 (139): تکفیر همۀ اهل بیت توسط شیعیان 114
- اشاره 114
- احادیث مربوط به ارتداد صحابه 116
- اشاره 125
- پاسخ 126
- اشاره 126
- پرسش شمارۀ 175 (49): اجتهاد علمای ایرانی 126
- اشاره 126
- عجم، حامل علوم اسلامی 127
- اشاره 135
- پرسش شمارۀ 176 (144): تقیه و روایات موافق با اهل سنت 135
- پاسخ 135
- اشاره 136
- اشاره 136
- پرسش شمارۀ 177 (158): کمبود احادیث پیامبر(صلی الله علیه وآله) در نزد شیعیان 136
- پاسخ 136
- سنت خلفا، غیر از امام علی(علی السلام) 139
- سنت امام عادل 141
- سنت و فتوای امیران 142
- اشاره 143
- پرسش شمارۀ 178 (163): تناقض در رد روایت منکران امامت 143
- پاسخ 143
- اشاره 145
- پاسخ 145
- اشاره 146
- پرسش شمارۀ 180 (167): عمل به نظر فرد ناشناخته 146
- اشاره 147
- پرسش شمارۀ 181 (186): روایت از منکران ائمه و عدم روایت از صحابه 147
- پاسخ 148
- اشاره 150
- پاسخ 150
- پرسش شمارۀ 182 (98): حضور معصوم در میان اجماع کنندگان 150
- پرسش شمارۀ 183 (165): اجماع حدسی و حسی 151
- اشاره 151
- پاسخ 152
- اشاره 153
- پاسخ 153
- پرسش شمارۀ 184 (166): اجماع های متناقض 153
- پرسش شمارۀ 185 (91): نهی علی(علیه السلام) از تقیه 155
- اشاره 155
- اشاره 156
- پاسخ 156
- تقیه در کتاب خدا 157
- تقیه در سنت پیامبر(صلی الله علیه وآله) 159
- تقیه در تاریخ 162
- پرسش ضمیمه: معنای تقیّه 169
- اشاره 169
- اشاره 172
- پرسش شمارۀ 186 (96): تقیه نکردن پیامبر(صلی الله علیه وآله) و تقیه کردن امامان 172
- پاسخ 172
- اشاره 173
- پاسخ 173
- پرسش شمارۀ 187 (111): تقیۀ ائمه، مانع از اقامۀ حجت 173
- پاسخ 175
- پرسش شمارۀ 188 (187): تقیۀ امام، منجر به دروغ و گناه 175
- اشاره 175
- اشاره 179
- پاسخ 179
- پرسش شمارۀ 189 (133): کمک گرفتن از اهل ذمه علیه یاغیان و تجاوزکاران 179
- پرسش شمارۀ 190 (168): نماز به سوی قبر امام 180
- اشاره 180
- پاسخ 183
- پرسش شمارۀ 191 (17): عبدالحسین و عبدالعلی 183
- اشاره 183
- اشاره 186
- پرسش شمارۀ 192 (22): سجدۀ پیامبر(صلی الله علیه وآله)بر تربت حسین(علیه السلام) 186
- اشاره 187
- پاسخ 187
- روایات سجده بر تربت حسینی 189
- پیامبر(صلی الله علیه وآله) و تربت حسینی 190
- سجدۀ پیامبر(صلی الله علیه وآله) بر تربت حسینی 194
- پرسش شمارۀ 193 (37): مواضع سجده و تربت امام حسینA 195
- اشاره 195
- پاسخ 195
- اشاره 197
- پاسخ 197
- پرسش شمارۀ 194 (57): تعطیلی نماز جمعه 197
- پاسخ 199
- پرسش شمارۀ 195 (184): متعه توسط امامان 199
- اشاره 199
- اشاره 201
- اشاره 202
- پرسش شمارۀ 196 (70): اتهام به عایشه و اهانت به پیامبر(صلی الله علیه وآله) 202
- پاسخ 202
- پاسخ 205
- اشاره 205
- اشاره 205
- پرسش شمارۀ 197 (75): دفن پیامبر(صلی الله علیه وآله) در خانۀ عایشه 205
- محل دفن پیامبر(صلی الله علیه وآله) 207
- پرسش شمارۀ 198 (115): نهی قرآن از ازدواج پیامبر(صلی الله علیه وآله)با عایشه 224
- اشاره 224
- پاسخ 224
- اشاره 230
- پاسخ 230
- پرسش شمارۀ 199 (153): حد نزدن بر عایشه، دلیل بر دروغ بودن افک 230
- اشاره 232
- پرسش شمارۀ 200 (126): عصمت همسران عثمان 232
- پاسخ 232
- پرسش شمارۀ 201 (138): انکار نسب رقیه و ام کلثوم 234
- اشاره 234
- پاسخ 235
- پرسش شمارۀ 202 (85): لعن بنی امیه، منجر به لعن نوادگان فاطمه(سلام الله علیها) 238
- اشاره 238
- پاسخ 238
- اشاره 240
- پرسش شمارۀ 203 (102): محبت علی و ارتکاب معاصی 240
- اشاره 241
- پاسخ 241
ص:62
1- نهج البلاغه، شرح عبده، ج 2، ص 188، خطبه شماره 210 ؛ سفینه النجاه، تنکابنی، ص 279.
جنگیدند و آن ها را به آغوش اسلام باز گرداندند؟ اگر طبق ادعای شما، صحابه نیز مثل آن ها مرتد شده بودند، چرا به یاری آن ها نشتافتند یا رهایشان نکردند؟
به بیان دیگر: چگونه می شود صحابۀ مرتد، با مرتدانی مثل مسیلمۀ کذاب و اسود عنسی و طلیحه کذاب و یاران شان بجنگند و آن ها را وادار کنند که به اسلام بازگردند؟ چرا به یاری آن ها نشتافتند؟ از آنجایی که در ارتداد با هم شریک بودند، چرا دعوت آن ها را تقویت نکردند؟
پاسخ
بسم الله الرحمن الرحیم. و الصلاه و السلام علی عباده الذین اصطفی محمد و آله الطیبین الطاهرین. السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.
یکم: در پاسخ به پرسش شمارۀ 18 و دیگر سؤالات بیان کردیم که شیعیان، صحابه را کافر نمی دانند و این سؤال از اساس بی مورد است. شیعیان می گویند که صحابه در موضوع خلافت و حوادثی که پس از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله رخ داد، از فرمان خدا و رسولش سرپیچی کردند و با آن، به مخالفت برخاستند.
دوم: استدلال پرسش گر، بر مطالبی سست و نادرست پایه ریزی شده است و قرآن کریم، سخن او را نقض می کند. گاه ممکن است گروهی از مؤمنان، با گروهی دیگر از مؤمنان بجنگند؛ همچنان که آیۀ قرآن به این امر تصریح می کند و می فرماید: «وَ إِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَی الأُخْرَی فَقَاتِلُوا الَّتِی تَبْغِی حَتَّی تَفِیءَ إِلَی أَمْرِ اللهِ؛(1) اگر دو طایفه از مؤمنان با هم درافتادند، میان آن ها سازش دهید. اگر یکی از آن ها بر دیگری تعدی کرد، با تعدی کننده کارزار کنید تا به سوی امر الهی باز آید».