اندیشه اسلامی جلد 2 صفحه 77

اگر جوانان به تیراندازی نیز روی آورند، بسیار خوب است، زیرا هم ورزش و هم ارزش است و هم مانند شنا عمل مستحبی است و سبب می شود جوانان از عهده دفاع از میهن، خوب برآیند. پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: علّموا ابنائکم السباحه و الرّمی.(1)

جوان، جوان مردی است که از خودیت بی خودی خویش و از غربت مغرب خود درآمده و به خودیت حقیقی و مطلق و نفسانیّت اشراق مشرق خویشتن نایل آمده باشد، آن خودیتی که از من و مایی به دور باشد و جز خدا را نبیند.

ز احم_د چو می___م مَ_نی شد ج__دا

اح___د مان_د، کث_رت ش_د آن دم فنا

پس آنگه کلام خود از خود شنید

به چشم خود آندم رخ خویش دید

ل- جوان و دین اعتدالی

چنانکه بیان شد مبنای زیبایی جوان، اعتدال و تناسب و تقارن است و هر چه او به پیری و مرگ نزدیک می شود آن سه مقوله رو به افول می گراید تا حدی که سبب مرگ می شوند.

اگر جوان در افکار و اخلاق و رفتار معتدل باشد خَهی سعادت و زِهی رستگاری او. پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: «اللَّهُمَّ حَسِّن خُلقی کما حَسَّنتَ خَلقی»؛ خدایا چنانکه خَلق و خلقت مرا زیبا و نیکو قرار دادی خُلق و خوی مرا نیز حَسن و زیبا قرار بده.

عدالت، نحوه و حالت خاصی از اعتدال است. علی(علیه السلام) در تعریف عدالت می فرماید: «العَدلُ یَضَعُ الاُمورَ مواضِعَ ها»(2)؛ عدل، امور را در مواضع و جاهای مناسب خود قرار می دهد. و«العدل الانصافُ و الاحسان التفضل»(3).

پیامبر(صلی الله علیه و آله) هدف از رسالتش را اجرای عدالت می داند. خداوند در این خصوص می فرماید:”قُل... اُمِرتُ لأعدلَ بینکم”(4)؛ ای پیامبر بگو... من مأمور شده ام تا میان شما به عدالت عمل نمایم. عدالت آن قدر مهم است که قرآن آن را نزدیک ترین امر به تقوا می داند.”اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَی”.(5)

نظام آفرینش بر پایه عدل و تعادل استوار است. از پیامبر(صلی الله علیه و آله) نقل شده است: «بِالعدلِ قامتِ

1- - نهج الفصاحه، ص408، به کوشش فرید تنکابنی، 1380.
2- - نهج البلاغه، حکمت437.
3- - نهج البلاغه، فیض الاسلام، حکمت223.
4- - شوری،15.
5- - مائده،8.