- جلسه اول: دلایل ضرورت بعثت انبیاء (1) 1
- نبوت عامّه 1
- مقدمه 1
- نبوت 1
- هدف از آفرینش انسان 2
- اشاره 5
- اهداف خاص بعثت انبیا در قرآن 5
- 1. تعلیم دانش 5
- چکیده 7
- اشاره 10
- مروری بر مباحث پیشین 11
- 3. رفع اختلاف 11
- نکتۀ اول 12
- دو نکته 12
- نکتۀ دوم 13
- اشاره 16
- 4. عمل به رضای الهی 16
- 1. خارج کردن انسان ها از تاریکی ها و هدایت آن ها به سوی نور 17
- اهداف کلی بعثت انبیا در قرآن 17
- اشاره 17
- چکیده 18
- 2. اتمام حجت بر انسان ها 18
- اشاره 20
- دو نظریۀ کلی دربارۀ رابطۀ دین و دنیا 21
- الف) انکار رابطۀ دین و دنیا 21
- اشاره 21
- مروری بر مباحث پیشین 21
- رابطۀ دین و دنیا 21
- ب) پذیرش رابطۀ دین و دنیا 22
- اشاره 22
- نظریۀ صحیح دربارۀ رابطۀ دین و دنیا 22
- الف) دلایل ضرورت دخالت دین در امور دنیایی 22
- 1. توجه به هدف آفرینش انسان 22
- اشاره 22
- 3. رفع اختلاف 23
- 2. عمل به رضای الهی 23
- ب) دلیل وقوع دخالت دین در امور دنیایی 24
- دین و حکومت 25
- نحوۀ دخالت دین در امور دنیایی 26
- جمع بندی و نتیجه گیری 27
- تعالیم پراکنده یا طرح و برنامۀ کامل و منسجم؟ 27
- چکیده 28
- اشاره 30
- مروری بر مباحث پیشین 31
- راه های شناختن پیامبر راستین 31
- معجزه و ویژگی های آن 32
- منکران اعمال خارق العاده 33
- تفاوت معجزات پیامبران با اعمال خارق العادۀ دیگران 36
- فاعل حقیقی معجزه 37
- چگونگی دلالت معجزه بر نبوت پیامبران 37
- پاسخ 39
- چکیده 42
- اشاره 44
- معنای اصطلاحی عصمت 45
- معنای لغوی عصمت 45
- مروری بر مباحث پیشین 45
- دیدگاه اجمالی فرقه های اسلامی دربارۀ عصمت پیامبران 45
- اقسام و مراحل عصمت 46
- اشاره 47
- 3. ضرورت عصمت در اعتقادات 47
- اشاره 47
- 4. ضرورت عصمت در قول و فعل شخصی 47
- 1 و 2. ضرورت عصمت در دریافت و ابلاغ وحی 47
- اشاره 48
- دلیل دوم: رفع خطای مردم 48
- دلایل عقلی عصمت پیامبران در قول و فعل شخصی 48
- دلیل اول: جلب اعتماد مردم 48
- دلیل چهارم: رفع بلاتکلیفی مردم 49
- دلیل سوم: رفع اختلاف مردم و اتمام حجت بر آنان 49
- اهمیت و جایگاه عصمت قول و فعل شخصی پیامبر 51
- دلیل اول: دستور به اطاعت بی قید و شرط از پیامبر 54
- اشاره 54
- دلایل نقلی عصمت پیامبران در قول و فعل شخصی 54
- دلیل دوم: مصونیت مُخلَصان از اغوای شیطان 55
- دلیل سوم: هدایت یافتگی پیامبران 55
- دلیل چهارم: مقام امامتِ بعضی پیامبران 56
- چکیده 57
- دلیل پنجم: مصونیت پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله) از هرگونه لغزش 57
- مروری بر مباحث پیشین 59
- اشاره 59
- اهداف درس 59
- نظریات مربوط به منشأ عصمت 59
- منشأ عصمت 59
- منشأ عصمت در ابلاغ وحی 60
- منشأ عصمت در دریافت وحی 60
- منشأ عصمت در اعتقادات پیامبران 61
- منشأ عصمت در قول و فعل شخصی 61
- اشاره 61
- الف) منشأ جبری محض برای عصمت در قول و فعل شخصی 62
- ج) منشأ دوگانه (لطف الهی و اختیار پیامبر) برای عصمت در قول و فعل شخصی 62
- ب) منشأ اختیاری محض برای عصمت در قول و فعل شخصی 62
- نقش خداوند در عصمت 63
- 1. تأیید و کمک به وسیلۀ ملائکه و به ویژه روح القدس 63
- اشاره 63
- 2. یاری و لطف الهی در خودداری انبیا از لغزش ها 65
- 3. اعطای شرح صدر و خُلق خوش به پیامبران 66
- چکیده 67
- 4. خلقت پاک 67
- اشاره 70
- پاسخ به دو سؤال مهم 71
- مروری بر مباحث پیشین 71
- سؤال اول و پاسخ آن 71
- شواهد روایی 72
- 1. تأیید مؤمنان به وسیلۀ روحی خاص و روح القدس 73
- سؤال دوم و پاسخ آن 73
- اشاره 73
- 2. اعطای بینش و معرفت خاص به مؤمنان 74
- ترک اولای پیامبران 76
- معنای دقیق عصمت، مصونیت از گناه و خطاهای مطلق 77
- مقام چهارده معصوم (علیهم السلام) 78
- اشاره 80
- نبوّت خاصه 81
- مروری بر مباحث پیشین 81
- اعجاز قرآن 82
- اعجاز قرآن از نظر سبک ادبی 83
- اشاره 83
- عجز از مقابله به مثل با قرآن 84
- اشاره 85
- اعجاز قرآن از نظر اخبارهای غیبی 85
- کافر مردن ابو لهب و همسرش 86
- پیروزی سپاه روم بر ایران 86
- کافر مردن ولید بن مغیره 86
- مصونیت قرآن از تحریف 88
- پیروزی مسلمانان در جنگ بدر 88
- بازگشت پیامبر به مکه 89
- ورود به مسجد الحرام و فتح مکه 90
- عجز بشر از مقابله به مثل با قرآن 90
- چکیده 91
- اشاره 92
- مقدمه 93
- اعجاز قرآن از نظر علوم طبیعی 93
- مروری بر مباحث پیشین 93
- اشاره 94
- حرکت زمین 94
- نمونه هایی از اعجاز علمی قرآن 94
- نیروی جاذبه 96
- حرکات طولی و دورانی خورشید 96
- زوجیت در گیاهان و سایر موجودات 97
- نقش کوه ها در زمین 98
- اشاره 100
- معجزات دیگر پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) 100
- معراج 101
- اِخبار از غیب 102
- شکافتن ماه (شق القمر) 103
- چکیده 104
- اشاره 106
- ضرورت بحث از امامت 107
- اشاره 107
- امامت عامه 107
- مروری بر مباحث پیشین 107
- ضرورت پی جویی از فرقۀ ناجیه 108
- حدیث «افتراق الاُمه» 108
- ضرورت امامت 109
- دلیل عقلی 109
- کلیات 109
- ضرورت وجود امامان معصوم بعد از پیامبر اسلام (صلّی الله علیه وآله) 109
- اشاره 110
- اشکالات مخالفان امامت 110
- اشکال اول: قرآن برای هدایت کافی است. 111
- پاسخ 111
- اشاره 111
- اشکال دوم: «قرآن و سنّت» برای هدایت کافی است. 112
- اشکال سوم: «قرآن و سنّت و صحابه» برای هدایت کافی است. 114
- چکیده 115
- نتیجه گیری 115
- اشکال چهارم: قرآن، سنّت، سیرۀ صحابه و علمای دینی برای هدایت کافی است. 115
- اشاره 118
- مقدمه 119
- مروری بر مباحث پیشین 119
- امامت در قرآن 119
- دیدگاه قرآن دربارۀ مقام امامت 120
- اوصاف امامان در قرآن 121
- 1. علم کامل عالمان الهی به قرآن 121
- اشاره 122
- 2. آیۀ تطهیر و عصمت اهل بیت 122
- منظور از اهل بیت در این آیه چه کسانی هستند؟ 123
- تفسیر اول: اهل بیت، همان همسران پیامبرند. 123
- تفسیر دوم: منظور از اهل بیت، تمام مردان و زنان خاندان پیامبر است. 125
- تفسیر سوم: منظور از اهل بیت (در زمان پیامبر)، حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) هستند. 125
- 3. آیۀ مباهله و افضلیت اهل بیت 128
- چکیده 130
- اشاره 132
- دلالت آیه 133
- اشاره 133
- مروری بر مباحث پیشین 133
- 4. آیۀ اولی الأمر، عصمت و علم آنان 133
- عصمت اولی الأمر 133
- مصادیق اولی الأمر 135
- اشاره 138
- شأن نزول آیه 138
- دلالت آیه 139
- پاسخ به یک اشکال: نیامدن نام ائمۀ دوازده گانه در قرآن 140
- چکیده 143
- اشاره 146
- مروری بر مباحث پیشین 147
- مقدمه 147
- اهمیت تعیین جانشین برای پیامبر اسلام (صلّی الله علیه وآله) 147
- امامت در احادیث پیامبر اسلام (صلّی الله علیه وآله) 149
- حدیث یوم الإنذار (یوم الدار) 150
- اشاره 152
- اشکالات اهل سنت به دلالت حدیث منزلت 152
- حدیث غدیر 154
- اشاره 154
- دلالت حدیث غدیر 155
- صدور حدیث غدیر 155
- اشکالات اهل سنت به دلالت حدیث غدیر 156
- چکیده 160
- اشاره 164
- مروری بر مباحث پیشین 165
- حدیث ثقلین 165
- متن و سند حدیث ثقلین 165
- مصادیق اهل بیت در حدیث ثقلین 167
- صدور و سند حدیث سفینه 171
- دلالت حدیث سفینه 171
- نتیجۀ اول: معرفی فرقۀ ناجیه 173
- اشاره 173
- داخل بودن حتمی اهل بیت در فرقۀ ناجیه 176
- اشاره 176
- نتیجۀ دوم: مشخص شدن منشأ پیدایش شیعه 177
- چکیده 178
- اشاره 180
- تولد و غیبت صغرای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) 181
- مروری بر مباحث پیشین 181
- امامت خاصه 181
- مهدویت 181
- اشاره 182
- فلسفۀ کلی غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 182
- 1. مجازات مردم و نیز حفظ جان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) 182
- 2. نومید شدن مردم از حکومت های بشری و کسب آمادگی و لیاقت برای درک حضور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 183
- 3. امتحان الهی و تمییز مؤمنان خالص و واقعی 183
- اشاره 184
- ارتباط با حضرت از طریق نایبان خاص در غیبت صغری 184
- فلسفۀ و ویژگی های غیبت صغری 184
- معنای غیبت و ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 185
- ویژگی های غیبت کبری و تفاوت آن با غیبت صغری 185
- ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 186
- اهداف ظهور و ویژگی های حکومت جهانی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) 188
- اشاره 200
- مروری بر مباحث پیشین 201
- منجی موعود از دیدگاه ادیان 201
- دیدگاه های مشترک شیعه و اهل سنت دربارۀ مهدی موعود 206
- اشاره 206
- مهدی موعود از دیدگاه اهل سنت 206
- دیدگاه های اختلافی شیعه و اهل سنت دربارۀ مهدی موعود 208
- 2. خداپرستان 211
- 1. ملحدان و منکران خدا 211
- اشاره 211
- 4. اهل سنت و وهابیان 212
- 3. یهودیان و مسیحیان 212
- ولایت تکوینی ائمه (علیهم السلام) 214
- اشاره 214
- 1. وساطت در فیض 215
- 3. امکان ارتباط روحی و معنوی مردم با امام معصوم 218
- 4. مشمول دعای امام شدن 219
- 5. امکان مشاهده و ارتباط حضوری و مستقیم با امام در زمان غیبت 219
- چکیده 222
- معرفی چند نرم افزار و سایت اینترنتی در موضوع مهدویت 224
- معرفی منابعی در موضوع امامت برپایه منابع اهل سنت 225
- نرم افزارها و سایت های اینترنتی 226
- نکاتی دربارۀ منابعی که در این مجموعه دروس از آن ها استفاده شده است 227
- ضمیمه 228
ص:227
2. کتابخانۀ اهل بیت (علیه السلام)، مرکز معجم فقهی مرحوم آیه الله العظمی گلپایگانی (رحمه الله علیه)، قم:
این نرم افزار با در بر داشتن متن بیش از 4700 جلد متون اسلامی (شیعه و اهل سنت)، جامع ترین نرم افزار اسلامی در ایران است. محققین می توانند در ذیل دو گروه" ردود علماء مسلمین بر وهابی ها و مخالفین "و" تألیفات مستبصرین "به منابع زیاد و ارزشمندی در دفاع از امامت و ولایت اهل بیت (علیهم السلام) دست یابند.
سایت های اینترنتی
1. مؤسسۀ تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه): www.valiasr-aj.com
در این سایت تحقیقی و بسیار ارزشمند، مطالب گوناگونی را، به ویژه از دانشمند معظم جناب آقای دکتر سید محمد حسینی قزوینی در دفاع از حریم ولایت اهل بیت (علیهم السلام) و پاسخ به شبهات اهل سنت و وهابیان می توان یافت.
همچنین برای آگاهی از بسیاری سایت های مربوط به امامت و ولایت، مراجعه کنید به کتاب" پایگاه های شیعی در اینترنت " (انتشارات دلیل ما): نمایۀ موضوعی، موضوع" اهل بیت (علیهم السلام)"
نکاتی دربارۀ منابعی که در این مجموعه دروس از آن ها استفاده شده است
1. تقریباً بدون استثناء به تمام منابع و متون مربوط به اهل سنت که در این دروس به آن ها نشانی داده ام، شخصاً مراجعه کرده و مطالب را مستقیماً از خود آن ها نقل کرده ام و کوشیده ام که به نقل قول دیگران از این منابع اکتفا نکنم. از این رو خوانندگان این دروس می توانند از وجود و صحت و دقت نقل قول ها و مطالب ارجاع داده شده، مطمئن باشند.
2. استفاده و مراجعۀ من به منابع اهل سنت، گاه بر اساس کتب چاپی و در بیش تر موارد بر پایۀ نرم افزارهای معتبر کامپیوتری و اینترنتی است. از آن جا که بسیاری از این منابع، چاپ ها و نسخه های متعدد داشته است، کوشیده ام که حتی المقدور ارجاعات من نه بر اساس شمارۀ جلد و صفحه، بلکه بر اساس عناوین فصل ها و باب ها باشد تا خوانندگان و محققین به هر چاپ و نسخه ای که مراجعه می کنند، بتوانند آسان تر مطلب یاد شده را بیابند. اما در مواردی که به جلد (یا جزء) و صفحۀ خاصی ارجاع داده ام، این ارجاعات غالباً بر پایۀ نرم افزار" المکتبه الشامله "، نسخه های 2 و یا 2/11 بوده است. این نرم افزار، معتبرترین و جامع ترین نرم افزار منابع اهل سنت در جهان است که شامل متن کامل هزاران عنوان از این منابع است. برای دست یابی به این نرم افزار و نسخه های آن به سایت زیر مراجعه کنید: www. Islamport.com
3. آگاهی من از محتوا و نشانی برخی از مطالبی که به متون اهل سنت ارجاع داده ام بر پایه آثار و یا راهنمایی استاد و دانشمند ارجمند، آیت الله دکتر سید محمد حسینی قزوینی بوده است. یقیناً اگر آثار مکتوب و شفاهی و نیز راهنمایی های مستقیم ایشان نبود، موفق به یافتن و استفاده از آن مطالب نمی شدم. البته در تمام این موارد نیز به خود متون اهل سنت که وی به آن ها ارجاع داده است، مراجعه کرده ام. بر خود واجب می دانم که در این جا از الطاف بی دریغ این استاد عالی قدر نسبت به خود و راهنمایی های ارزندۀ وی قدردانی و سپاسگزاری نمایم و استفاده از آثار مکتوب و شفاهی و اینترنتی ایشان را - که به حق در تسلط علمی بر متون اهل سنت و پاسخگویی به شبهات آنان، در جهان اسلام بی نظیر و یا کم نظیر است - به تمام دانشجویان و