- مقدمه 1
- اسناد نهج البلاغه 7
- شرح و ترجمه نهج البلاغه 8
- نهج البلاغه از منظر برخی بزرگان 9
- امام خمینی قدس سره 9
- استاد دکتر حسین رزمجو 10
- شیخ محمد عبده (مفتی اعظم اسبق مصر) 11
- آیهاللَّه استاد حسن زاده آملی 11
- استاد محمدرضا حکیمی 12
- جرج جرداق 12
- علامه محمد تقی جعفری رحمه الله 12
- آیهاللَّه خامنه ای - مدظله العالی - 13
- واژه ها 15
- مناسبت صدور 15
- نامه 47 نهج البلاغه 15
- ترجمه 16
- تصویر کلی 16
- الف) 17
- ب) 17
- تفسیر و توضیح 17
- ج) 18
- ه ) 19
- و) 20
- نکته ها 21
- ترجمه 23
- پیام کلی 24
- اصلاح ذات بین 26
- یتیمان 29
- همسایگان 32
- قرآن 34
- قرآن 34
- نماز 38
- حج 39
- جهاد 42
- روابط اجتماعی 44
- روابط اجتماعی 44
- الف) صله رحم 44
- ج) بخشش و گذشت: 47
- ب) محبت با مردم 47
- امربه معروف ونهی ازمنکر 49
- امربه معروف ونهی ازمنکر 49
- جایگاه آن دو 51
- خاستگاه: 53
- نقطه آغازین 53
- عوامل توفیق 54
- موانع 55
- واژه ها 56
- پیام کلی 57
- توضیح و تفسیر 57
دخترک یتیم را درآغوش گرفت وبوسید وگردن بند گران قیمت (اهدایی معلم ایتالیایی به آن رهبر بزرگ جهان اسلامی) را به دخترک داد و طوری او را نوازش داد و با وی حرف زد تا با چهره خندان از امام قدس سره جدا شد.
حال با توجه به عواقب زیانبار اخلاقی و اجتماعی بی اعتنایی و نرسیدن به کودکان بی سرپرست و آمار شگفت انگیز جنایت و فساد توسط آنها، زیبایی احکام اسلام نسبت به ایتام بیشتر شکوفا می شود که توصیه می کند یتیمان نه در دارالایتام ها بلکه در آغوش لبریز از مهر خانواده پرورش یابند.
چرا که نیاز انسان تنها آب و نان نبوده بلکه انسان سرشار از احساس و عاطفه و تشنه محبت می باشد و سرشت او بر پایه عشق و مهر نهاده شده است و هیچ چیز جز مهر و محبت نمی تواند جای خالی پدر و مادر را جبران کند و چه خوب و خداپسندانه است که هر خانواده یک یا دو یتیم را تحت تکفل خود قرار دهد و مانند فرزندان خویش تمام نیازهای عاطفی، مادی و اخلاقی او را تأمین کند. و پیام پیامبر رحمت که خود طعم یتیمی چشیده بود. عمل نماید که می فرمود: «أحبّ البیوت بیت فیه یتیم مکرم»(1).
1- تفسیر حراغی، 3/149.