- سخن ناشر 1
- پیشگفتار 3
- ضرورت توجه به امر به معروف و نهی از منکر 5
- معنای لغوی معروف و منکر 10
- معنای اصطلاحی معروف و منکر 11
- اقسام امر به معروف و نهی از منکر 12
- تأکید قرآن بر امر به معروف و نهی از منکر 13
- روایات و تشویق به امر به معروف و نهی از منکر 18
- آثار و برکات امر به معروف و نهی از منکر 21
- عواقت و آثار ترک امر به معروف و نهی از منکر 27
- شرایط امر به معروف و نهی از منکر 33
- روش های امر به معروف و نهی از منکر 39
- اشاره 39
- 1 - استفاده از اسلوب صحیح و غیر حساسیت زا 39
- 2 - استفاده از داستان 41
- 3 - استفاده از ضرب المثل 41
- 4 - مخاطب را به فکر واداشتن 42
- 6 - شجاعت در گفتار 43
- 5 - استفاده از گفتگو 43
- 9 - مدارا کردن با مردم 44
- 8 - خوشرویی 44
- 7 - از خود گذشتگی 44
- 10 - نیکی و نیکوکاری 45
- 11 - صبور بودن 45
- 12 - حفظ خونسردی هنگام اهانت 45
- 13 - همگانی شدن 46
- 14 - نوید دنیایی دادن 47
- 15 - تشکیل مرکزی برای امر به معروف و نهی از منکر 48
- 16 - از بشارت شروع کردن 48
- 17 - شروع به ترساندن در صورتی که گناه خطیر است 49
- 18 - استفاده از کلمات عاطفی 49
- 20 - از کارهای زشت آنان ترشرو نشدن 50
- 19 - زیاد امر به معروف و نهی از منکر کردن 50
- 21 - فرزند و نزدیکان خود را نیز نصیحت کردن 50
- 24 - امر به تعقل نمودن 51
- 25 - در کلمات خود خدا را شاهد گرفتن 51
- 26 - اعلام تبرّی از کردار زشت نمودن 51
- 22 - هنگام نصیحت فرزند از کلمات خاص عاطفی استفاده کردن 51
- 23 - باید حرکت نمود 51
- 28 - مخاطب را امیدوار کند 52
- 27 - با نپذیرفتن نصیحتش به خدا توکل کردن 52
- 29 - ترساندن از عذاب 52
- 32 - با نزدیکان از راه دلسوزی وارد شود 53
- 31 - به برتری علم خود بر مخاطب اشاره کند 53
- 30 - بزرگی فرد مانع نصیحت کردن او نمی شود 53
- 35 - از نزدیکان شروع شود 54
- 34 - علت کناره گیری را بیان کند 54
- 33 - موضع خود را بعد از نپذیرفتن دعوت جدا کند 54
- 37 - بعد از آگاهی مخاطب، سخن خود را ادامه دهد 55
- 36 - به مظاهر فساد با دید استهزا نگریسته شود 55
- 40 - اشاره به نعمت های خدادادی کند 56
- 41 - اشاره به اصلاح گری خود کند 56
- 39 - اشاره به خیرخواهی خود کند 56
- 38 - به انحراف های عقیدتی و عملی هر دو اشاره شود 56
- 42 - با ظهور استکبار سخن خود را قطع کند 57
- مراتب نهی از منکر 58
- وجوب کفایی امر به معروف و نهی از منکر 64
- امر به معروف و نهی از منکر عملی 65
- کسانی که امر به فحشاء و نهی از معروف می کنند 66
- چه کنیم که از اهل معروف باشیم 66
- راهکار دوری از فحشا و منکرها 67
- چند فتوا از امام خمینی رحمه الله 68
- شبهه اوّل 72
- اشاره 72
- پاسخ به شبهات 72
- شبهه دوم 76
- شبهه سوم 78
- شبهه چهارم 79
- شبهه پنجم 80
- منابع و مآخذ 84
ص:50
1- 103. سوره اعراف، آیه 66 - 67.
2- 104. سوره اعراف، آیه 60 - 61.
3- 105. تاریخ طبری، ج 2، ص 319.
سراغ ندارم که برای قومش بهتر از آنچه من برای شما آورده ام آورده باشد، همانا خیر دنیا و آخرت را برای شما آورده ام و خداوند مرا امر کرده که شما را به سوی آن دعوت نمایم...».
2 - استفاده از داستان
خداوند متعال می فرماید: «... فاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ»؛(1) «پس این حکایت را به خلق بگو، باشد که به فکر آیند».
حضرت شعیب علیه السلام خطاب به قوم خود می فرماید: «...وَانظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَهُ الْمُفْسِدِینَ...»؛(2) «و بنگرید که عاقبت حال مفسدان چگونه بود».
و نیز از قول آن حضرت می فرماید: «وَیاقَوْمِ لَا یَجْرِمَنَّکُمْ شِقاقِی أَن یُصِیبَکُم مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صالِحٍ وَما قَوْمُ لُوطٍ مِنکُم بِبَعِیدٍ»؛(3) «(شعیب باز هم لب به نصیحت گشود:) ای قومِ من! ضدّیت با من، شما را بر آن واندارد تا بر شما همان بلایی برسد که بر قوم نوح یا قوم هود یا قوم صالح (از جانب خدا) نازل شد و (به خصوص) قوم لوط (که) از شما دور نیست».
3 - استفاده از ضرب المثل
خداوند متعال می فرماید: «... وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُنَ»؛(4) «و خدا (این گونه) مثل ها(ی واضح) را برای (تذکّر) مردم می زند؛ شاید پند گیرند!».