- مقدّمه ی چاپ دوم 1
- مقدّمه ی چاپ اوّل 3
- اشاره 13
- عظمت دو فریضه ی 13
- ضرورت عقلی این دو فریضه 15
- برکات امر به معروف و نهی از منکر 18
- نسبت این دو فریضه با سایر واجبات 20
- واژگون نمودنِ این دو فریضه، علامتِ نفاق 23
- اشاره 25
- امر به معروف و نهی از منکر، 25
- الف. سطح اوّل (عموم مردم) 26
- ب. سطح دوم (نخبگان) 30
- ج. سطح سوم (دولت مردان) 33
- اشاره 35
- واژه هایی که نیازمند تبیین اند 35
- معروف و اقسام و مراتب آن 37
- منکَر و اقسام و مراتب آن 39
- اشاره 41
- شرایطِ چهارگانه ی وجوبِ 41
- الف. دو نوع علم و آگاهی، شرطِ امر و نهی است 42
- اشاره 42
- تفاوتِ دو نوع علم، و حرمتِ تجسّس 48
- نمونه ای از تجسّسِ بی مورد 50
- عدمِ وجوبِ امر به معروف و نهی از منکَر نسبت به مکلّفِ معذور و ارائه ی چند نمونه 53
- لزومِ نهی از منکَر در برخی شبهاتِ موضوعیه 57
- ب. احتمال تأثیر 58
- ج. اصرارِ بر گناه 61
- د. ایمن بودن از ضرر و فساد 62
- لزوم هشیاری در برابر فضاسازی ها 67
- اشاره 69
- مراتبِ امر به معروف و نهی از منکر 69
- اساسِ روشِ اسلام در دعوت به راهِ حقّ و لزوم رعایتِ مدارا 70
- استفاده از برخوردِ تند در مواردِ ضروری 72
- اشاره 72
- الف. انکارِ قلبی، مرتبه ی اوّلِ امر به معروف و نهی از منکر 76
- ب. تذکّر زبانی، مرتبه ی دوم امر به معروف و نهی از منکر 78
- اشاره 78
- کاربردِ روش های متفاوت در امر به معروف و نهی از منکَر 79
- ج. إعمالِ قدرت، مرتبه ی سومِ امر به معروف و نهی از منکَر 83
- اشاره 83
- مواردِ إعمال قدرت در امر به معروف و نهی از منکَر 84
- وظیفه ی حاکمِ اسلامی در جلوگیری از منکَر 88
- عللِ عدم اهتمامِ لازم به 90
- اشاره 90
- عدم آگاهی از اهمّیت و ثمراتِ شیرینِ امر به معروف و نهی از منکَر 91
- عدم آگاهی از پیامدهای ناگوارِ ترکِ امر به معروف و نهی از منکَر 92
- احساسِ ضعف در شخصیّتِ عمومی و دینی 95
- توهّمِ ضرر بر جان و مال 100
- فضای منفی، پرداخته ی معاندان 101
- بیان یکی از بهترین روش های امر به معروف و نهی از منکَر و تبیین کیفیت تأثیر آن 104
- اشاره 104
- الف. راه مثبت 107
- اشاره 109
- ب. راه منفی 109
- رفع یک شبهه 111
با چهره ای عبوس، برخورد کنیم.
زیرا در برخی موارد افراد اگر به همین اندازه تحت فشارِ روحی قرار گیرند و ببینند مردم به آن ها روی خوش نشان نمی دهند، متنبّه شده و به راهِ صواب باز می گردند. آمرِ به معروف و ناهی از منکر اگر در این مرتبه نتیجه گرفت، می تواند به همین مرتبه اکتفا کند؛ بلکه چه بسا همان طور که قبلاً اشاره شد، لازم باشد به کم ترین اندازه اکتفا کند؛ زیرا تجاوز از آن حدّ، بی احترامی یا اذیت رساندنِ بدونِ مجوّز به یک مسلمان است.
ب. تذکّر زبانی، مرتبه ی دوم امر به معروف و نهی از منکر
اشاره
مرتبه ی دوم از مراتبِ امر به معروف و نهی از منکر، مرتبه ی انکار به زبان یا همان تذکّر زبانی می باشد. و این برای کسی است که از مرتبه ی اوّل، متنبّه نمی شود. و ظاهراً این مرتبه از نظرِ کارآیی در شرایطِ عادی، مهم ترین مرتبه از امر به معروف و نهی از منکر است؛ علاوه بر ظهور عنوانِ امر به معروف و نهی از منکر در امر و نهی زبانی، روایاتِ فراوانی بر این مطلب