پیشوایان هدایت : شکافنده علوم، حضرت امام محمدباقر علیه السلام جلد 7 صفحه 305

ابو الجارود در ایّامی که هنوز بر اعتقادات حقّه پابرجا بود از گروهی از راستگویان شیعه که در میان آن ها می توان به«ابو بصیر یحیی بن قاسم اسدی» اشاره نمود نقل کرده است،همچنین این کتاب تفسیر را علیّ بن ابراهیم بن هاشم قمی در کتاب تفسیر خود از طریق ابو بصیر نیز نقل نموده است (1).

نمونه هائی از تفسیر امام باقر علیه السّلام

1.امام باقر علیه السّلام هدایت را در آیۀ شریف قرآن: وَ إِنِّی لَغَفّٰارٌ لِمَنْ تٰابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صٰالِحاً ثُمَّ اهْتَدیٰ؛ و به یقین،من آمرزنده کسی هستم که توبه کند و ایمان بیاورد و کار شایسته نماید و به راه راست راهسپر شود (2)به ولایت ائمّۀ اهل بیت تفسیر نموده است.آنجا که می فرماید:به خدا سوگند اگر مردی تمام عمر خود را در بین رکن و مقام به عبادت بگذارد امّا ولایت ما را با خود به قیامت نیاورد،خداوند او را به رو به آتش جهنّم درمی افکند (3).

2.آن حضرت کلام خداوند متعال را که می فرماید: یٰا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ؛ ای پیامبر،آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده، ابلاغ کن (4)این گونه تفسیر نموده است که:خداوند به پیامبر خود وحی فرستاد تا علی علیه السّلام را به خلافت پس از خود برگزیند و نصب نماید.پیامبر اکرم بیم آن داشت که این مسأله بر گروهی از یارانش گران آید.اینجا بود که خداوند این آیه را برای دلداری دادن و تشجیع پیغمبر بر این عمل و قیام به دستور الهی نازل نمود (5).

3.آن حضرت در تفسیر قول خداوند متعال: تَنَزَّلُ الْمَلاٰئِکَهُ وَ الرُّوحُ

1- (1)) .تأسیس الشّیعه لعلوم الاسلام/337،شیخ طوسی،الفهرست/98،این تفسیر را سیّد شاکر قرباغی تحریر کرده،امّا آن را منتشر نکرده است.
2- (2)) .طه/82.
3- (3)) .مجمع البیان 23/7،چاپ بیروت.
4- (4)) .مائده/67.
5- (5)) .مجمع البیان 223/4.