پیشوایان هدایت : شکافنده علوم، حضرت امام محمدباقر علیه السلام جلد 7 صفحه 329

شایانی برده اند.همان گونه که بسیاری از احکام دیگر را نیز در این باب از ائمۀ هدی علیهم السّلام دریافت کرده اند.

مسح از روی کفش

فقهای مذاهب اسلامی مسح کردن بر کفش ها را در وضو جایز دانسته اند و تماس دست با پوست روی پا را شرط ندانسته اند (1).اما در مقابل ائمۀ اهل بیت علیهم السّلام تماس دست با پا را شرط دانسته و غیر آن را جایز نمی دانند،ربیع گوید:من همواره می دیدم که مردم روی کفش های خود را مسح می کردند تا روزی مردی از بنی هاشم را ملاقات کردم که تا آن روز کسی را مانند او ندیده بودم،نام آن مرد محمد بن علی بن الحسین بود دربارۀ این مسأله از او پرسیدم وی مرا از این کار بازداشته و فرمود:«امیر المؤمنین علیه السّلام هرگز این گونه مسح نمی کرد» آن حضرت همواره در این باره می فرمود کتاب خدا بر مسح بر روی کفش ها مقدم است (2).

قرآن کریم در آیۀ شریف: وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ وَ أَرْجُلَکُمْ و سر و پاهای خودتان...مسح کنید که به شدت در این موضوع ظهور دارد تماس میان دست و پوست روی پا را در هنگام مسح معتبر دانسته است.

لمس کردن عورت،باطل کنندۀ وضو نیست

شافعی بر این اعتقاد است که لمس کردن عورت وضو را باطل می کند و بر