- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- اشاره 4
- 1. واژه شناسی 4
- درآمد 4
- اشاره 4
- 1-1. امر و نهی 4
- 2-1. تعریف معروف 6
- اشاره 7
- نقد و بررسی 7
- اشاره 9
- نقد و بررسی 10
- نقد و بررسی 12
- اشاره 12
- نقد و بررسی 13
- اشاره 13
- نقد و بررسی 14
- اشاره 14
- برای مطالعه بیشتر 16
- اشاره 17
- 3 – 1. تعریف مُنکر 17
- 3 – 1 – 1. قبیح عقلی 18
- اشاره 18
- نقد و بررسی 18
- 3 – 1 – 2. قبیح عقلی وشرعی 19
- 3 – 1 – 5. حرام شرعی 20
- اشاره 20
- نقد و بررسی 20
- 3 – 1 – 4. ناسازگار فطری 20
- اشاره 20
- نظرنگارنده 21
- اشاره 22
- 2. تعریف امر به معروف و نهی از منکر 22
- اشاره 22
- 2 – 1. وادار کردن و مانع شدن 22
- نقد و بررسی 23
- اشاره 24
- نقد و بررسی 24
- اشاره 24
- 2 – 3. ارشاد به منفعت و تحذیر از مفسده 24
- نقد و بررسی 25
- اشاره 25
- 2 – 4. امربه موافق شریعت ونهی ازمیل نفسانی 25
- نقد وبررسی 26
- توضیح: 27
- اشاره 27
- برای مطالعه بیشتر 31
- اشاره 32
- درآمد 33
- اشاره 33
- 1 – 1. فرآیند آموزشی مطابقت با ارزشها 34
- 1. تعاریف نظارت اجتماعی 34
- 1 – 2. شیوه زندگی جمعی 35
- 1 – 3. نوعی واکنش سازمان یافته 36
- 1 – 4. یادگیری الگوهای شایسته 39
- 1 – 5. مجموعه ای ازمنابع مادی 41
- 6. هراقدامی برای تغییر 41
- اشاره 41
- نقد و بررسی 41
- اشاره 41
- نقد و بررسی 42
- اشاره 43
- 2 – 1. ازحیث توسعه مخاطب 43
- 2. تفاوت های دو اصطلاح 43
- 2- 2. ازحیث تاثیرگذاری 44
- 2 – 3. ازجهت انگیزه 45
- 2 – 4. تفاوت درمتعلق 46
- 2 – 6. آرمان جهانی 46
- 2 – 5. توجه به ارزشها 46
- اشاره 47
- 2 – 7. مراتب و مراحل 47
- پرسش ها 48
- اشاره 49
- وجوب امر به معروف و نهی از منکر 50
- اشاره 50
- 1. دلیل وجوب 51
- الف- وجوب شرعی 51
- ب- وجوب عقلی 52
- 2. وجوب کفایی یا عینی 53
- 3. واجب توصّلی یا تعبّدی 55
- اشاره 56
- 4. شرایط وجوب 56
- شرط سوّم . استمرار معصیت 62
- اشاره 65
- مرتبه دوم. امر و نهی زبانی 66
- مرتبه سوم . امر و نهی یَدی 67
- اشاره 70
- 6. نهی از «مقدمه حرام» 70
- پرسش ها 72
- اشاره 74
- درآمد 75
- اشاره 75
- اشاره 75
- توضیح 77
- نکته ها 77
- اشاره 78
- 2. عقل 78
- نسبیت معروف و منکر 80
- پاسخ 81
- 3. دین 82
- اشاره 82
- برای مطالعه بیشتر 84
- اشاره 85
- اشاره 86
- 1. شناساندن «معروف ها و منکرها» 86
- پیش نیازها در امر به معروف ونهی ازمنکر 86
- 2. تبیین حدّ و مرز هر یک از «معروف ها و منکرها» 88
- 3. تبیین «اهمیت» هر یک از «معروف ها و منکرها» 91
- 4. تبیین «آثار و نتایج» عملِ به «معروف ها و منکرها» 93
- الف . موقعیت زمانی 96
- 5. شناخت موقعیت ها و «شرایط» 96
- اشاره 96
- ج . « موقعیت » روحی و روانی 98
- د .موقعیت اجتماعی 99
- اشاره 99
- 7. زمینه های « پذیرش» 99
- 6. چگونگی امر و نهی 99
- اشاره 102
- معیارشناسی 103
- فوائد شناخت معیارها 104
- اشاره 104
- الف- تسهیل درفهم مصادیق 104
- ب- ایجادوحدت نظروعمل 105
- اشاره 105
- معیارها و اصول 107
- اشاره 107
- 1- اموربازدارنده ازحرکت درمسیر الهی 107
- واژه «لعب» 108
- واژه شناسی 108
- واژه « لهو» 108
- اشاره 108
- واژه «لَغو» 111
- واژه « باطل» 112
- اشاره 112
- برای مطالعه بیشتر 114
- اشاره 115
- شاخص های شناخت حق از باطل 115
- الف – عقل 115
- ب- قرآن 116
- ج - پیشوایان دینی (ع) 118
- واژه «صلاح » 120
- اشاره 120
- 2 . صلاح و فساد 120
- واژه «فساد» 121
- مصادیق فساد و افساد 123
- اشاره 123
- برای مطالعه بیشتر 125
- 3. اصل « تعاون » 126
- الف- عوامل « تقویت دین» 129
- اشاره 129
- 1-الف. شناخت عمیق و همه جانبه دین 129
- اشاره 129
- 2-الف. رشد عقلی 130
- 3-الف . تلاش برای حاکمیت دین 131
- 4-الف . امر به معروف ونهی ازمنکر 133
- 1-ب . دنیاگرایی 134
- اشاره 134
- ب- عوامل « تضعیف دین» 134
- 3-ب . ایمان بدون عمل 136
- اشاره 138
- عوامل حفظ وتقویت انقلاب و نظام 141
- اشاره 143
- سلطه دشمنان و لایه های مختلف آن 151
- 1- دلبستگی 151
- اشاره 151
- 2- وابستگی 152
- 3- پیروی 153
- اشاره 154
- وظیفه ماچیست؟ 155
- اشاره 157
- حفظ عزت دیگران 160
- اشاره 162
- عوامل« عزت» 162
- یک- تقوا 162
- دو- بی نیازی ازمردم 163
- سه- اخلاق خوب 165
- 1- نعمت وجود سلامتی 166
- اشاره 166
- برخی از نعمت های الهی 166
- 8 . «شکر» یا «کُفر » نعمت 166
- 2- نعمت های گوناگون دنیوی 167
- 5- نعمت« نظام جمهوری اسلامی » 168
- 3- نعمت دین جامع و جهانی چون اسلام 168
- 4- نعمت وجود رهبرانی الهی 168
- 9- منافع ملی 172
- اشاره 172
- الف - حفظ استقلال و تمامیت ارضی 173
- ج - دفاع و حمایت از دیگر مسلمانان و مظلومان 176
- د - تعهد و پای بندی به عهد و پیمان های بین المللی 178
- اشاره 180
- برای مطالعه بیشتر 188
- سلامت اجتماعی 190
- اشاره 190
- یک. تولید فساد ؛ استراتژی دشمن 191
- دو. سرقت 192
- یک. قتل و خونریزی 192
- انواع فساد 192
- سه. آلودگی های اخلاقی 193
- پنج. فساد امنیتی 193
- چهار. فساد اقتصادی 193
- حفظ ارزش ها 195
- اشاره 196
- زمینه های تغییرارزش ها 196
- یک. زوال قبح گناه 197
- سه. تمسخر ارزش ها 198
- دو. گرایش به فرهنگ بیگانه 198
- اشاره 203
- 11-« رشد» یا « عقب ماندگی» کشور 203
- الف .رشد معنوی واخلاقی 203
- ب . رشد علمی 205
- ج . رشد اقتصادی 207
- 12- «عدالت اجتماعی» 210
- اشاره 210
- برای مطالعه بیشتر 214
- اشاره 215
- امر به معروف ونهی از منکر و تساهل و تسامح 216
- واژه شناسی 222
- معانی اصطلاحی 223
- ویژگی های دین اسلام 225
- 1- دین حنیف 225
- اشاره 225
- اشاره 225
- الف-تبیین معنای آیه 227
- ب- دین جامع 228
- ج-نفی دنیاگریزی 229
- د- واکنش به افراط وتفریط ها 229
- اشاره 232
- 2-دین قیم 232
- پرسش ها 235
- 3- دین حق 236
- اشاره 238
- 4- دین غیر حرجی 238
- جمع بندی ونتایج 243
- برای مطالعه بیشتر 246
- اشاره 247
- احادیث مدارا 247
- نکته ها 253
- امر به معروف ونهی ازمنکرودین سهله وسمحه 256
- اشاره 257
- اقلیت های دینی 257
- برای مطالعه بیشتر 260
- اشاره 261
- اشاره 262
- امربه معروف ونهی ازمنکر وحریم خصوصی 262
- تعریف حریم خصوصی 263
- حریم خصوصی در اسلام 265
- اهمیت حقوق مردم 266
- شرط پذیرش توبه 267
- آثاررعایت حقوق دیگران 267
- اشاره 268
- تعریف حریم خصوصی 268
- اشاره 268
- 1.داشتن کنترل مطلق در فضای خصوصی 268
- نقد و بررسی 269
- نقد و بررسی 270
- اشاره 270
- 3. تعریف نویسنده 271
- محدوده حریم خصوصی 272
- اشاره 272
- اشاره 273
- 1. دارایی های فرد 273
- 1. 1.حرمت تعرض به اموال دیگران 275
- 1. 2حرمت راههای نامشروع تحصیل ثروت 277
- اشاره 277
- 2. نفس انسان 277
- 1. 2.حرمت تعرض به جان دیگران 278
- اشاره 283
- 3. امور حیثییتی 283
- 1. 3. سوء ظن 284
- 2. 3. تجسس 286
- 3 . 3. غیبت 290
- 4. 3 . ایذاء مؤمن 291
- 5. 3. افتراء و تهمت 293
- 8. 3. سرزنش وملامت 295
- 9. 3. عیب جویی 297
- 10. 3. سَبّ و فحش 297
- 11. 3. افشاء سِرّ و اشاعه فحشاء 299
- 12. 3. استفاده از القاب زشت 300
- اشاره 300
- غیرمسلمانان 301
- برای مطالعه بیشتر 303
- 1-هدف از امر به معروف 304
- رابطه امربه معروف ونهی ازمنکر با حریم خصوصی 304
- 2- معروف ها 304
- 3- حافظ حریم خصوصی 305
- اشاره 312
- برای مطالعه بیشتر 318
- اشاره 319
- زمینه های گرایش به معروف یامنکر 320
- اشاره 320
- 2. سنّت گرایی 321
- اشاره 321
- الف- سنّت های پذیرفته شده 322
- ب- سنّت های مردود 322
- اشاره 324
- الف. پدر و مادر 325
- ب. دوستان و رفقا 326
- ج. بزرگان 329
- 4. فرهنگ دینی 330
- اشاره 333
- برای مطالعه بیشتر 335
- 6. تبلیغات 336
- اشاره 336
- 6.1. ضرورت تبلیغات 338
- 8. برخوردها 342
- 9. نگاه به دنیا 343
- اشاره 346
- 1- 10.تشکیل خانواده 346
- 2-10.روابط اجتماعی 347
- اشاره 348
- 3-10. فعالیت های اقتصادی 348
- برای مطالعه بیشتر 351
- اشاره 352
- علل بی تفاوتی در برابر معروف ها ومنکرات 353
- اشاره 353
- 1- جهل 354
- اشاره 354
- ج. جهل به اهمیّت 355
- الف. جهل به حکم 355
- ب. جهل به موضوع (و مصداق) 355
- 2- ترس 356
- اشاره 356
- د. جهل به آثار 356
- ب . ترس از آبروریزی 357
- ج. ترس از ضرر مالی 357
- د. ترس از ملامت ها و سرزنش ها 361
- و. ترس از دست دادن موقعیت شغلی 365
- 3- اثرناپذیری افراد 366
- 4- شرم و حیاء 367
- اشاره 369
- 5- حبّ و بغض (دوستی و دشمنی) 369
- برای مطالعه بیشتر 372
- اشاره 373
- منابع فارسی 373
- منابع لاتین 381
1- جرجانی، التعریفات. «المُنکَرُ ما لَیس فِیهِ رِضا الله مِن قَولٍ اَو فِعلٍ، و المعروف ضدّه»
2- سمی المنکر منکراً، لأنه لا یمکن معرفه صحته. طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 323
معروف (که باید معروف دارای حسن باشد) در این جا نیز می گوئیم اگر چیزی حسن نداشت، تحت عنوان منکر قرار می گیرد. زیرا نقطه مقابل معروف، منکر است و طبق این دیدگاه مکروه نیز مشمول عنوان منکر واقع می شود.(1) همان گونه که معروف، واجب و مستحب را دربرمی گرفت. لازم به ذکر است که «مباح» به دلیل این که حکمی از احکام به آن تعلق نمی گیرد (غیر از این که فقط در عنوان جواز بالمعنی الاعم قراردارد) از مبحث ما خارج است.
2. تعریف امر به معروف و نهی از منکر
اشاره
با عنایت به تعاریفی که در «معروف» و «منکر» گذشت می توان همه آنها را به عنوان تعریف امر به معروف و نهی از منکر ساماندهی نموده و ارائه کرد. شاید دلیل عدم ارائه تعریفی جداگانه برای «امر به معروف و نهی از منکر» توسط فقهاء همین بوده است که با وجود تعریف معروف و منکر، نیازی به تعریف «امر به معروف» احساس نمی کرده اند. اما در عین حال برخی برای عنوان «امر
به معروف و..» تعریف جداگانه ای آورده اند که به بیان و بررسی آنها می پردازیم.
2 – 1. وادار کردن و مانع شدن
اشاره
فقیه بزرگ شهید ثانی(ره) در توضیح مفهوم امر به معروف و نهی از منکر فرموده است: