- [مقدمه مترجم] 1
- - حدیث نخست 3
- اشاره 3
- - حدیث دوم 4
- - حدیث چهارم 6
- - حدیث سوم 6
- - حدیث پنجم 7
- - حدیث ششم 8
- - حدیث هفتم 9
- - حدیث نهم 10
- - حدیث هشتم 10
- - حدیث یازدهم 11
- - حدیث دهم 11
- - حدیث سیزدهم 12
- - حدیث دوازدهم 12
- - حدیث پانزدهم 13
- - حدیث چهاردهم 13
- - حدیث شانزدهم 14
- - حدیث هفدهم 14
- - حدیث بیستم 15
- - حدیث هیجدهم 15
- - حدیث نوزدهم 15
- - حدیث بیست و یکم 16
- - حدیث بیست و سوم 17
- - حدیث بیست و دوم 17
- - حدیث بیست و چهارم 18
- - حدیث بیست و ششم 18
- - حدیث بیست و پنجم 18
- - حدیث بیست و هفتم 19
- - حدیث سی و یکم 20
- - حدیث بیست و نهم 20
- - حدیث سی ام 20
- - حدیث بیست و هشتم 20
- - حدیث سی و دوم 21
- - حدیث سی و سوم 21
- - حدیث سی و چهارم 21
- - حدیث سی و هفتم 22
- - حدیث سی و ششم 22
- - حدیث سی و پنجم 22
- - حدیث سی و هشتم 23
- - حدیث سی و نهم 23
- - حدیث چهلم 23
- - حدیث چهل و سوم 24
- - حدیث چهل و یکم 24
- - حدیث چهل و دوم 24
- - حدیث چهل و پنجم 25
- - حدیث چهل و چهارم 25
- - حدیث چهل و ششم 25
- - حدیث پنجاه و یکم 26
- - حدیث چهل و نهم 26
- - حدیث چهل و هفتم 26
- - حدیث پنجاهم 26
- - حدیث چهل و هشتم 26
- - حدیث پنجاه و دوم 27
- - حدیث پنجاه و سوم 27
- - حدیث پنجاه و ششم 28
- - حدیث پنجاه و پنجم 28
- - حدیث پنجاه و چهارم 28
- - حدیث پنجاه و هفتم 29
- - حدیث پنجاه و نهم 29
- - حدیث پنجاه و هشتم 29
- - حدیث شصتم 29
- حدیث سی و هشتم
: بزار، ابو یعلی «1»، عقیلی «2»، طبرانی و ابن شاهین «3» از ابن مسعود «4» نقل کرده اند که پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود: همانا فاطمه علیها السّلام دامان خویش را پاکیزه نگاه داشت پس خداوند هم دودمان وی را بر آتش (دوزخ) حرام گردانید «5».
- حدیث سی و نهم
: طبرانی از ابن عباس نقل نموده است که پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله به فاطمه الزهراء علیها السّلام فرمود: خداوند تو و فرزندانت را عذاب نمی نماید «6».
- حدیث چهلم
: ترمذی به سند حسن از جابر بن عبد الله انصاری نقل نموده است که
______________________________
(1)- ابو یعلی احمد بن علی بن مثنی بن یحیی بن هلال تمیمی صاحب کتاب المسند الکبیر در شوال سال 210 ه ق. متولد شد و در سال 308 ه ق. درگذشت. زندگینامه وی در تذکره الحفاظ ج 2 ص 709- 707 مندرج است.
(2)- ابو جعفر محمد بن عمرو بن موسی بن حماد عقیلی حجازی، صاحب کتاب الضعفاء محدثی ثقه و پرکار بود که در مکه و مدینه می زیست و در سال 322 ه ق. درگذشت. زندگینامه او در الوافی بالوفیات ج 4 ص 291، تذکره الحفاظ ج 1 ص 833 مندرج است.
(3)- ابو حفص عمر بن احمد بن عثمان بن احمد بغدادی واعظ معروف به ابن شاهین صاحب حدود 330 تألیف می باشد، که یکی از آنها تفسیر کبیر در 1500 جزء است. وی در سال 297 ه ق. متولد گردید و در ذی الحجه سال 385 ه ق. درگذشت. زندگینامه او در المنتظم ج 7 ص 182، غایه النهایه ج 1 ص 588، لسان المیزان ج 4 ص 283 تذکره الحفاظ ج 1 ص 990- 978 مندرج است.
(4)- ابو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبیب هذلی از قدمای اصحاب و به روایت ابو نعیم ششمین کسی بود که اسلام آورد و اولین فردی بود که قرآن را به جهر قرائت می نمود. وی خدمتگزار، امین و صاحب
سر پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله بود. مادر وی أمّ عبد بنت عبد ود نام داشت و از این رو به ابن مسعود لقب أم ابن عبد را نیز داده اند. وی ذو الهجرتین بوده، یک بار به حبشه و یک بار به مدینه هجرت نمود. وی پس از وفات آن حضرت عهده دار سرپرستی بیت المال کوفه گردید و در زمان حکومت عثمان مورد غضب قرار گرفت و در سال 32 ه ق. در مدینه درگذشت و شبانه در بقیع به خاک سپرده شد. زندگینامه او در الاعلام ج 4 ص 280 مندرج است.
(5)- حدیث مذکور را ابن حجر عسقلانی در زوائد مسند بزار ص 280 به نقل از عبد الله بن مسعود آورده است. حاکم نیز آن را در المستدرک ج 3 ص 152 با اسناد صحیح نقل نموده است. دیگر مصادر حدیث شامل کنز العمال ج 6 ص 219 الصواعق المحرقه ص 232، نزل الابرار ص 78، میزان الاعتدال ج 3 ص 216، مجمع الزوائد ج 9 ص 202، تاریخ بغداد ج 3 ص 54 و ذخائر العقبی ص 48 می باشند طبرانی حدیث را در المعجم الکبیر ج 1 ص 24 به نقل از ابن مسعود نقل نموده است که پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود: «ان فاطمه علیها السّلام احصنت فرجها و ان الله ادخلها باحصان فرجها و ذریتها الجنه» فاطمه علیها السّلام دامان خویش را پاکیزه نگاه داشت پس خداوند عز و جل (به پاداش) این پاکدامنی وی و فرزندانش را وارد بهشت می نماید. متقی هندی نیز حدیث مزبور را در کنز العمال ج 12 ص 11 نقل کرده است.
(6)-
حدیث مذکور را متقی هندی در کنز العمال ج 3 ص 165 و منتخب کنز العمال ج 5 ص 97 نقل نموده است. این حدیث در نزل الابرار ص 83 و الدره الیتیمه فی بعض فضائل السیده العظیمه ص 28 و الصواعق المحرقه ص 223 نیز آمده است.