پیشوایان هدایت : جوادالائمه حضرت امام محمدتقی علیه السلام جلد 11 صفحه 120

شیوۀ حکومت

حکومت عباسیان،از نظر اهداف و شیوه،آینۀ تمام نمای حکومت امویان بود.از نظر نیکلسون،عباسیان حکومتی مستبدانه داشتند و همانند ساسانیان بر گسترۀ تحت سلطۀ خود حاکمیت بی چون وچرا اعمال می کردند. (1)

شیوۀ حکومت براساس تمایلات شاهان و امیران بنی عباس رقم می خورد و هیچ شباهتی با معیارهای اسلامی نداشت و به تدریج نسبت به تصمیم گیری های اداری،اقتصادی و سیاسی آنان و انطباق آن ها با قانون وضع شده از سوی اسلام در موارد یاد شده همگان را دچار تردید می کرد.این خاندان مستبدانه امور مسلمانان را در دست گرفتند و حکومتی به وجود آوردند که آکنده از وحشت و خفقان بود و با نظام مورد قبول اسلام و قوانین هدفمند آن که گسترش عدالت،مساوات و حق را در جامعه دنبال می کرد کاملا بیگانگی داشت.

خلافت موروثی

خلافت اسلامی به معنای واقعی کلمه و براساس ارزش های اصیل اسلامی،خلافت موروثی را در هیچ شکل و قالب نمی پذیرد و تمایلات فردی،خانوادگی و تعصبات را در عرصۀ خلافت مردود می داند.اسلام با تمام این مظاهر برخوردی سخت داشته و آن ها را از عوامل انحطاط و عقب ماندگی فکری و اجتماعی دانسته،خلافت را درخور کسانی می داند که از ارزش های والا برخوردار باشند،نمونه های برجستۀ جامعه به شمار روند و بتوانند به خوبی از عهدۀ ادارۀ امور امت اسلامی برآیند.از نظر اسلام هرکس این