- اشاره 1
- اختلاف سلیقه یا مرز حق و باطل؟! 1
- اشاره 2
- در این مقال طاغوت واستکبار ستیزی را در آیات نورانی قرآن بررسی می کنیم تا: 2
- 1- از نشانه های مومنین،دشمنی یهود و مشرکین علیه آنهاست. 3
- 2- مرام نامه حزب پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 4
- 4- نشانه بندگان حقیقی خداوند دوری از طاغوت است. 7
- 5- در مقابل ظلم ظالم مشت جهاد یا دست مذاکره 8
- 6-جنگ با طاغوت معیار شناخت مومن از کافر 9
- 7-مومنین قدرت استکبار و طاغوت را ضعییف می دانند. 10
- 8- نظارت ،داوری و حکمیت طاغوت(آمریکا) 11
- اشاره 13
- 9- در مقابل استکبار استقامت و صبر یا اظهار ضعف و نیاز 13
- اشاره 14
- سپس رفتار و گفتار آنها را چنین شرح می دهد: 14
- آنچه مربوط به موضوع استفاده می شود آنکه: 14
- 10- در مواجهه با کفار چه کنیم؟ قرآن چه می گوید؟ 15
- الف: 15
- ب: 17
- 3-فرار از جهاد ممنوع حتی اگر دشمن از نظر نفرات و تجهیزات فراوان و شما در اقلیت قرار داشته باشید. 19
- 11-بیان نکاتی در مورد سیاست خارجه از آیات 51 الی 54 سوره مائده نقل مستقیم از تفسیر شریف نور 24
- اشاره 24
- نکته ها: 24
- نکته ها: 27
- در مورد معنای آیه، سه احتمال وجود دارد: 27
- اشاره 27
- اشاره 28
- نکته ها: 31
- پیام ها: 32
- اشاره 34
- 12- نهی از دوستی با کفار 34
- علت نهی از محبت کفار از زبان صاحب المیزان 35
- 13- در مواجهه با مشرکان سرسختی نشان دهید 35
- 14-چه کسی از طاغوت می ترسد؟ 36
ص: 28
را تایید می کند (البته این حکم اسلامی شرائطی دارد که در آیات آینده از همین سوره بیان خواهد شد)(1)
11-بیان نکاتی در مورد سیاست خارجه از آیات 51 الی 54 سوره مائده نقل مستقیم از تفسیر شریف نور
اشاره
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَ النَّصاری أَوْلِیاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ (2)
ای کسانی که ایمان آورده اید؟ یهودیان و مسیحیان را سرپرست و یاور نگیرید، (زیرا) بعضی از آنان یار و یاور بعض دیگرند و هر کس از شما که آنان را ولیّ خود قرار دهد پس قطعاً از آنان است. همانا خداوند، قوم ستمگر را هدایت نمی کند.
نکته ها:
ذکر یهود و نصاری در آیه، از باب نمونه است، و گر نه شکّی نیست که ولایت هیچ کافری را هم نباید پذیرفت.
از آیات دیگر قرآن استفاده می شود که بهره گیری از غذاهای غیر گوشتی اهل کتاب، یا ازدواج موقّت با آنان، یا داد و ستد و زندگی مسالمت آمیز با آنان جایز است. و هیچ یک از این مسائل به معنای سلطه پذیری آنان نیست.