- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 10
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 10
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 10
- اشاره 15
- حکم خمس پول ثبت نام 15
- در مدینه منوره 23
- از میقات تا حرم 30
- اعمال عمره تمتّع 36
- اشاره 41
- استفتای طواف معذورین 41
- اعمال حج 47
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 59
- استفتا 62
- راهنمای فقهی اجرایی حج 65
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 65
- اخلاص در عمل 70
- تشویق زائران 70
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 70
- استطاعت 70
- نیابت 72
- یاری روحانی 74
- دخالت سابقهداران 74
- نماز تمام یا شکسته 75
- مواظبت بر وقت نماز 75
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 76
- قبله 76
- احرام در میقات 77
- یادآوری وضو 77
- داشتن حوله اضافی 79
- نذر احرام قبل از میقات 79
- زیر سایه رفتن 79
- قسم خوردن 82
- غذای خوشبو 82
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 82
- نگاه در آینه 82
- قطع تلبیه 84
- دعای ورود به حرم 84
- طواف و نماز طواف 84
- بین الاحرامین 85
- نیابت در نماز طواف 85
- شک در طواف یا قطع آن 85
- تقصیر 85
- زمان حرکت به عرفات 88
- احرام حج 88
- از عرفات تا مشعر الحرام 88
- تقدیم اعمال مکّه 88
- در مشعر الحرام 90
- وقوف اضطراری برای بانوان 90
- قربانگاه 92
- بیرون رفتن از منا 93
- بیتوته در منا 93
- برگشت از منا 95
- اعمال مکه 95
- نکات فقهی عمره و حج 96
- بیماران و مجروحان 96
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 96
- عمره مفرده پس از اعمال 96
- احکام کلی در حج 115
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 115
ص: 14
حج در محل، عرضه کنند تا اگر اشکالی دارند، برطرف شود.
2- برای حسابرسی خمس و پرداخت وجوه شرعی، به دفتر مرجع تقلیدِ خود، یا نماینده او مراجعه کنند و در این باره اقدام نمایند و تنها کسانی که باقی میمانند یا شخصاً تمایل به حسابرسی نزد شما دارند، اقدام فرمایید.
مردم در حسابرسی خمس، سه دسته هستند:
1. کسانی که تا کنون حسابرسی نداشتهاند.
2. کسانی که مدتی حسابرسی داشتهاند ولی رها کردهاند.
3. کسانی که حساب سال مرتب دارند.
گروه نخست؛ باید تمام اموال و طلبها و بدهیهای آنها محاسبه شود و پس از کسر بدهیها، اموال باقیمانده به سه دسته تقسیم گردد:
الف) اموالی که خمس آن را باید بپردازند، مانند: پول نقد، مواد مصرفی، (مثل برنج، روغن، چای و ...) و به فتوای برخی از فقها، سرمایه کسب.
ب) اموالی که خمس ندارد، مانند: ارث، دیه و به فتوای برخی از فقها، هبه و جهیزیه.
ج) اموالی که باید مصالحه شود، مانند: اجناس مورد نیاز زندگی، که از سالهای گذشته در گروه اموال مؤونه قرار گرفته و وضع آن از لحاظ تعلّق خمس معلوم نیست که از درآمد سال بوده یا نه.