- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 10
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 10
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 10
- اشاره 15
- حکم خمس پول ثبت نام 15
- در مدینه منوره 23
- از میقات تا حرم 30
- اعمال عمره تمتّع 36
- اشاره 41
- استفتای طواف معذورین 41
- اعمال حج 47
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 59
- استفتا 62
- راهنمای فقهی اجرایی حج 65
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 65
- تشویق زائران 70
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 70
- استطاعت 70
- اخلاص در عمل 70
- نیابت 72
- دخالت سابقهداران 74
- یاری روحانی 74
- نماز تمام یا شکسته 75
- مواظبت بر وقت نماز 75
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 76
- قبله 76
- احرام در میقات 77
- یادآوری وضو 77
- داشتن حوله اضافی 79
- نذر احرام قبل از میقات 79
- زیر سایه رفتن 79
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 82
- قسم خوردن 82
- غذای خوشبو 82
- نگاه در آینه 82
- قطع تلبیه 84
- دعای ورود به حرم 84
- طواف و نماز طواف 84
- تقصیر 85
- بین الاحرامین 85
- نیابت در نماز طواف 85
- شک در طواف یا قطع آن 85
- احرام حج 88
- از عرفات تا مشعر الحرام 88
- زمان حرکت به عرفات 88
- تقدیم اعمال مکّه 88
- در مشعر الحرام 90
- وقوف اضطراری برای بانوان 90
- قربانگاه 92
- بیرون رفتن از منا 93
- بیتوته در منا 93
- برگشت از منا 95
- اعمال مکه 95
- عمره مفرده پس از اعمال 96
- بیماران و مجروحان 96
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 96
- نکات فقهی عمره و حج 96
- احکام کلی در حج 115
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 115
ص: 36
ندارد، ولی آقایان آن را بر سر و خانمها بر صورت نیندازند.
البته اگر دوخته باشد، آقایان نباید بر دوش خود بیندازند و دوخته بودن حواشی آن، به فتوای برخی از فقها، بی اشکال است.
23- کسی که برای عمره تمتع محرم شده، وقتی خانههای مکّه را ببیند، نباید لبیک بگوید، لذا این مسأله، هنگام رفتن به مکّه تذکر داده شود که پس از آن تلبیه نگویند.
24- هنگام ورود به منطقه حرمها؛ مثلًا تنعیم به زائران توجّه داده شود و دعای آن نیز برای زائران خوانده شود.
اعمال عمره تمتّع
1- اگر زمان ورود به مکّه پس از نیمه شب است، زائران را برای انجام اعمال نبرید، مگر کسانی که سرحال و جواناند و آمادگی کامل دارند؛ چون با حالت خستگی و خواب آلودگی؛ اولًا ممکن است در بین طواف یا سعی خوابشان ببرد، افزودن بر اینکه انجام دادن این اعمال با حالت خستگی، حلاوت آن را از بین میبرد و حال توجه و دعا را نیز از آنها میگیرد و بهتر است افراد توانمند را پس از صرف صبحانه حدود ساعت شش و نیم یا هفت، (آنهم با لحاظ مسأله استظلال در شهر مکّه) برای اعمال به مسجد الحرام ببرید.
2- سعی کنید زائران را در فرصتی برای اعمال به مسجد الحرام