ص: 49
ب) پس از احرام حجّ، پیش از رفتن به عرفات.
ج) پس از اعمال منا و پیش از طواف زیارت.
د) بین طواف و نماز طواف و در این مورد، خواندن نماز دیگر غیر از نماز طواف نیز خلاف احتیاط است.
4- وقوف به عرفات از ظهر روز نهم آغاز میشود. بنابراین، زمان حرکت به سوی عرفات، بهگونهای باید تنظیم شود که حجّاج قبل از ظهر در عرفات حاضر باشند و رفتن شب عرفه و استفاده از خنکی هوا و نبود مشکل استظلال وقت مناسبی است.
5- چون در وقت وقوف (از ظهر تا مغرب) حاجیان باید در صحرای عرفات باشند و از حدود آن خارج نشوند، بنابراین، نسبت به حدود عرفات، که امروزه با تابلوهای بزرگ زرد رنگ مشخص شده است، توجیه شوند و حتیالمقدور از تردد در جاهای مختلف عرفات نیز بپرهیزند که احتمال گم شدن آنها زیاد است و در صورت گم شدن، ممکن است از اعمال باز بمانند.
لازم به یادآوری است، تابلوهای مشاعر مقدس به رنگهای زیر است:
عرفات زرد رنگ
مشعر الحرام (مزدلفه) بنفش
منا آبی
6- هر چند مستحب است نماز مغرب و عشا در مشعر الحرام خوانده شود، ولی به جهت آنکه امروزه بر اثر ازدحام جمعیت و