- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 10
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 10
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 10
- اشاره 15
- حکم خمس پول ثبت نام 15
- در مدینه منوره 23
- از میقات تا حرم 30
- اعمال عمره تمتّع 36
- اشاره 41
- استفتای طواف معذورین 41
- اعمال حج 47
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 59
- استفتا 62
- راهنمای فقهی اجرایی حج 65
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 65
- تشویق زائران 70
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 70
- استطاعت 70
- اخلاص در عمل 70
- نیابت 72
- یاری روحانی 74
- دخالت سابقهداران 74
- مواظبت بر وقت نماز 75
- نماز تمام یا شکسته 75
- قبله 76
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 76
- یادآوری وضو 77
- احرام در میقات 77
- نذر احرام قبل از میقات 79
- زیر سایه رفتن 79
- داشتن حوله اضافی 79
- نگاه در آینه 82
- قسم خوردن 82
- غذای خوشبو 82
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 82
- طواف و نماز طواف 84
- قطع تلبیه 84
- دعای ورود به حرم 84
- بین الاحرامین 85
- تقصیر 85
- شک در طواف یا قطع آن 85
- نیابت در نماز طواف 85
- زمان حرکت به عرفات 88
- احرام حج 88
- از عرفات تا مشعر الحرام 88
- تقدیم اعمال مکّه 88
- در مشعر الحرام 90
- وقوف اضطراری برای بانوان 90
- قربانگاه 92
- بیرون رفتن از منا 93
- بیتوته در منا 93
- برگشت از منا 95
- اعمال مکه 95
- عمره مفرده پس از اعمال 96
- نکات فقهی عمره و حج 96
- بیماران و مجروحان 96
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 96
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 115
- احکام کلی در حج 115
ص: 64
فتوای برخی از فقها واجب است که به منا برگردد تا بعد از ظهر کوچ کند ولی برخی دیگر برگشتن به منا را واجب نمیدانند لذا میتواند عصر برای رمی برگردد و پس از رمی جمرات از منا خارج شود ولی چنانچه تا غروب از منا نرود باید شب سیزدهم را نیز در منا بیتوته کند و روز سیزدهم نیز جمرات را رمی کند.
34- کاروانهایی که پس از ایام تشریق باید به مدینه بروند یا به ایران برگردند، به زائران خود توصیه کنند شب یازدهم یا دوازدهم نیمه اول را قصد بیتوته کنند و قسمتی از آن را استراحت کنند و پس از نیمه شب برای اعمال به مکّه بروند. چون در ایام تشریق بهترین وقت از نظر خلوتی برای اعمال در این دو شب، پس از نیمه شب است.
35- گرچه خانمهایی که احتمال حائض شدن آنان پس از اعمال منا وجود دارد و نمیتوانند تا وقت پاک شدن در مکّه بمانند، اعمال مکّه را پیش از وقوف به جای خواهند آورد، ولی چنانچه زنی اعمال مکّه را بهجا نیاورده، حائض شد، باید توجه داشت که وظیفه او در عمره تمتع با اعمال مکّه تفاوت دارد. در عمره تمتع، در صورتی که میداند تا پیش از ظهر عرفه پاک نمیشود، باید به افراد عدول کند ولی در اعمال مکّه باید برای طواف و نماز طواف نایب بگیرد و سعی را خودش با مراعات ترتیب به جای آورد.
36- به علل زیر زائران به انجام عمره مفرده- پس از اعمال- تشویق نشوند، حتی برخی افراد را باید برحذر داشت: