- پیش گفتار 1
- برابر باب کعبه برای باب الله 5
- فصل 1: مدینه رسول و اهل بیت علیهم السلام 7
- فضیلت مدینه 7
- بخش اول : شناخت مدینه منوّره 7
- اشاره 7
- فضیلت مرگ در مدینه ی منوره 11
- فضیلت زیارت رسول مکرّم اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم 14
- ثواب هجرت به سوی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم: 16
- اشاره 17
- ثواب حج مقبول با رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم 17
- شفاعت پیامبر اکرم و خلاصی از گناهان 17
- زیارت خداوند متعال بر فراز عرش 22
- نماز در مسجد نبوی 29
- فضیلت مسجد النّبی 29
- روضه ی نبوی 30
- مختصری از اعمال مدینه ی منوره و مسجد النبی 32
- مقام جبرئیل و خانهی حضرت زهرا علیها السلام 38
- دعا در مقام جبرئیل 38
- اشاره 40
- خانه ی حضرت صدیقه ی طاهره علیها السلام 40
- فضیلت زیارت حضرت صدیقه ی طاهره علیها السلام 41
- زیارت امام علیه السلام: مایه ی کمال حج 47
- اشاره 47
- زیارت ائمه ی بقیع: 54
- مختصری از تاریخ بقیع§منابع تفصیلات و مستندات این بحث را بنگرید در کتاب «تاریخ حرم ائمّه ی بقیع).§ 60
- مساجد و آثار برگزیده مدینه 64
- فصل 2 : مساجد و آثار برگزیده ی مدینه 64
- مسجد قبا 66
- مشربه ی ام ابراهیم 67
- مسجد فضیخ 69
- قبر جناب حمزه ی سیدالشهدا و شهدای احد 70
- مسجد «حرّه»، مسجد «فُسح»، مسجد «احزاب» 73
- فصل 3 : وداع با مدینه 75
- وداع با مدینه 75
- فصل 1: معرفت به فضایل حجّ و عمره 79
- اشاره 79
- بخش دوم : معرفت به حجّ و عمره 79
- آثار دنیوی حج و عمره 81
- رفع فقر و فراوانی روزی 81
- سلامت بدن، استغنا از دیگران و شایستگی ایمان 83
- فواید و ثواب های اخروی 84
- آبشار رحمت و بهره های متفاوت 91
- حج و عمره ی تمتع: وظیفه ای الهی 98
- نیکویی صرف مال در حجّ و برتری حجّ بر صدقه 99
- برتر از دهها حج 101
- اشاره 107
- برتری زیارت مشاهد مشرفه ی ائمّه علیهم السلام بر حج و عمره 107
- اهمیت «قبولی عبادات و خصوصاً حج» 110
- برتری زیارت سیدالشهدا علیه السلام بر حج 112
- فصل 2: دعا برای تشرّف به حجّ تمتّع 115
- دعای نامقید به وقت خاص 115
- دعا برای حج در ماه رمضان 120
- شرط اثربخشی دعا: نبود مانع استجابت 126
- اشاره 128
- فصل 3: معرفت به مکّه: دیار حجّ و عمره 128
- شرافت مکه ی مکرمه 128
- تفسیر حقیقت بلد امین و راه رسیدن به آن 129
- اشاره 131
- دعای ابراهیم برای اهل بیت علیهم السلام 131
- همه چیز مکه: محبوب خدا 135
- جایگاه والای کعبه ی معظم 137
- اشاره 137
- کعبه در «بکّه» 141
- راهکار ایجاد تذلل: پیاده رفتن به زیارت بیت الله 144
- ثواب پیاده رفتن به زیارت حضرت سیدالشهدا علیه السلام 152
- کربلا، برتر از کعبه و مکه 155
- اشاره 155
- سرزمین کربلا خطه ای از بهشت و وطن بهشتیان پیش از این روایتی را از حضرت امام باقر علیه السلام نقل نمودیم که ضمن آن فرموده بودند: «پیش از آنکه خداوند مخلوقات را بیافریند، کربلا را هماره مقدّس و مبارک قرار داده بود.» آن حضرت در ادامه ی این فرمایش خود می فرمایند: 164
- شایستگی توجه به «روح هویت حج» 168
- اشاره 171
- حجرالاسود: امانتدار عهد الهی 171
- حجر الاسود 171
- مفاد عهدی که سپرده ایم: توحید، نبوت، ولایت 173
- حجرالاسود و شهادت در قیامت 176
- اشاره 176
- پیشینه و حقیقت حجر الاسود 182
- چرایی امین قرار گرفتن حجرالاسود از سوی خداوند متعال 184
- علت سیاه شدن حجرالاسود 185
- پیشینه ی نصب حجرالاسود 187
- حجرالاسود و امام عصر علیه السلام 191
- حطیم 196
- حدّ حطیم 196
- وجه تسمیه ی حطیم 197
- فضیلت حطیم 198
- نماز در حطیم 200
- ثواب های عظیم نماز در حطیم، منوط به پذیرش ولایت اهل بیت علیهم السلام 202
- حطیم؛ محل بیعت یاران امام عصر علیه السلام با ایشان 204
- باب کعبه ی معظم 207
- مقام ابراهیم 208
- اشاره 210
- حجر اسماعیل 210
- نماز در حجر و دعا زیر ناودان بیت الله 212
- دعا برای امام عصر علیه السلام در حجر اسماعیل 215
- مستجار (ملتزم) 219
- توبه در مستجار 219
- اشاره 219
- الصاق و التزام به مستجار 224
- مستجار و ملتزم 227
- اقرار به گناه و چسبیدن به کعبه در ملتزم (مستجار) 231
- حال توبه ی امام معصوم علیه السلام و عبرت گناهکاران 235
- دعا برای امام عصر علیه السلام در مستجار 237
- رکن یمانی 238
- اشاره 238
- استلام رکن یمانی و التزام به آن 240
- دعا در رکن یمانی 243
- دعا برای امام عصر علیه السلام در رکن یمانی 244
- ارزش دعا حتی در فرض برآورده نشدن حاجت 247
برخوردار است. پیش زمینه ی اعتقادی و نیّت برخاسته از آن است که ارزش و اعتبار آن را تعیین می کند. ممکن است کسی بدون اعتقاد به اهل بیت و نهصد و پنجاه سال شبانه روز به زعم خود به عبادت مشغول باشد، اما هیچ یک از آن اعمال در واقع عبادت نباشد. از سوی دیگر ممکن است کسی حجم زیادی از اعمال را در کارنامه ی خویش نداشته باشد اما چون ولایت اهل بیت را دارد مورد رضای خداوند قرار گیرد و عمل به ظاهر اندک او ارج نهاده شود. به هر روی «ولایت اهل بیت علیهم السلام» است که زمینه ی ارزش گذاری عبادات را فراهم می کند. فردی که این بستر را به دست نیاورده باشد با بن بست مواجه شده و هیچ نصیبی از قرنها زحمت خویش نخواهد برد.
حطیم؛ محل بیعت یاران امام عصر علیه السلام با ایشان
یکی از ویژگی های مهم حطیم، این است که در هنگامه ی آغاز ظهور امام عصر محل فراخوانی یاران و همرکابان آن بزرگوار برای بیعت با ایشان خواهد بود. امام باقر می فرمایند:
کَأَنّی بِالقائِمِ ... قائِماً بَینَ الرُّکنِ وَ المَقامِ بَینَ یَدَیهِ جَبرَئیلُ یُنادی: «اَلبَیعَهُ للهِ» فَیَملَؤُها عَدلاً کَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً.(1)
گویی قائم را می بینم ... که میان رکن و مقام ایستاده و جبرئیل پیش روی او ندا می دهد: «بیعت از آن خداست» پس آن (زمین) از عدالت انباشته می کند؛ همانگونه که از ظلم وستم پرشده باشد.
1- الغیبه (طوسی)، ص 453. می توان ندای جناب جبرئیل را به صورت البیعه لله نیز اعراب کرد. در این صورت (البیعه) مفعول فعل (ینادی) خواهد بود و معنای عبارت چنین خواهد شد: «جبرئیل، بیعتی که از آن خداست را ندا می کند.»