- پیشگفتار 1
- قسمت اوّل 11
- اشاره 11
- بخش نخست:امام منتظر علیه السلام در یک نگاه 12
- بخش دوم: مهدی موعود علیه السلام و غیبتش در ادیان پیشین 16
- اصالت و ریشه دار بودن ایمان به مصلح جهانی 16
- بشارت آمدن منجی در کتاب های مقدس 17
- رسوخ این عقیده در دین یهود و مسیحیت 18
- ایمان به مصلح جهانی در تفکرات غیر دینی 20
- طول عمر مصلح جهانی در تفکرات بشری 22
- ایمان به حضرت مهدی علیه السلام تجسم یک نیاز فطری 23
- تفکر بشری و غیبت مهدی علیه السلام 25
- تفکر دینی به ظهور مصلح جهانی پس از غیبت ایمان دارد 25
- اختلاف در تشخیص هویت منجی جهانی 28
- اختلاط میان بشارت ها و تعیین آن ها 30
- راه حل اختلاف 31
- مهدی امامی و حل اختلاف 32
- نظریه قاضی ساباطی 33
- بشارت های آسمانی جز بر مهدی امامیّه منطبق نیست 36
- غیبت امام دوازدهم و بشارات 37
- بشارت های کتاب های مقدس و خصوصیات مهدی امامیّه 39
- بشارات کتب آسمانی و اوصاف مهدی امامیه 40
- راهیابی به هویت منجی در پرتو بشارات 42
- استناد به بشارت های کتب ادیان گذشته و مسأله تحریف 44
- استناد به بشاراتی که اسلام آن ها را تصدیق نموده است 45
- تأثیر بشارات سایر ادیان در پدید آمدن عقیدۀ مهدویت 47
- حاصل تحقیق 49
- بخش سوم:مهدی موعود علیه السلام و غیبتش در قرآن کریم 55
- اشاره 55
- 1. خالی نبودن هیچ زمانی از امام 58
- اشاره 58
- مراد از امام در آیه شریف 60
- امام رهایی بخش از گمراهی 62
- صفات مهدی علیه السلام در قرآن 63
- مصداق «امام» در زمان ما 66
- 2. در هر زمانی امامی است که شاهد بر امت خویش است 68
- اشاره 68
- صفات امام شاهد 71
- علم الکتاب در نزد شاهدان اعمال است 74
- 3. هیچ عصر و زمانی از هدایتگری که به فرمان خدا مردم را به سوی او هدایت کند 78
- اشاره 78
- معنای هادی در قرآن 80
- هدایتگر از جانب خداوند منصوب می شود 85
- اشاره 88
- بخش چهارم: مهدی موعود علیه السلام و غیبتش در روایات فریقین 88
- اشاره 89
- 1. حدیث ثقلین 89
- اثبات تواتر کلمه «عترتی» در حدیث شریف 91
- دلالت های این حدیث بر وجود امام علیه السلام 96
- مصداق اهل بیت علیهم السلام 97
- دلالت حدیث ثقلین بر وجوب عصمت امام و پیدا کردن مصداق 98
- اشاره 102
- مصداق حدیث ثقلین در زمان ما 102
- 2. روایات خلفای دوازده گانه 102
- لفظ روایات 103
- دلالت این روایت بر وجود امام مهدی علیه السلام 105
- ارتباط احادیث حجه الوداع 107
- مصداق خلفای دوازده گانه 109
- تحلیل این حدیث شریف به صورت مستقل 110
- شهادت تاریخ 112
- عدم فاصلۀ زمانی میان خلفای دوازده گانه 113
- امامانِ عترت: تنها مصداق 115
- ادلۀ تطبیق 116
- اتفاق نظر بر این که مهدی پایان بخش دوازده خلیفه است 119
- 3. حدیث « امّتِ پیروزمندِ برپا دارندۀ فرمان خدا » 119
- 4. احادیث خالی نبودن هیچ زمانی از پیشوایی از قریش که مردم را از مرگ جاهلیت 126
- اشاره 126
- معنی «امر» در کتاب و سنّت 127
- اشاره 133
- قسمت دوم 133
- تاریخ تولد 134
- بخش نخست:رشد و پرورش امام مهدی علیه السلام 134
- تواتر خبر تولد آن حضرت علیه السلام 136
- چگونگی و شرایط تولد 137
- خبر دادن پیشاپیش از مخفی بودن تولد 138
- پنهان بودن تولد، علامت مهدی موعود علیه السلام 140
- بخش دوم:مراحل زندگی امام مهدی علیه السلام 144
- نقش حضرت امام عسکری علیه السلام در اعلام ولادت حضرت مهدی 146
- بخش سوم:امام مهدی علیه السلام در سایه سار پدر 146
- حضور حضرت مهدی علیه السلام در وفات پدر 149
- اشاره 152
- قسمت سوم 152
- پذیرش مسئولیت امامت توسط حضرت مهدی علیه السلام در سن کودکی 153
- بخش نخست: غیبت صغرای امام مهدی علیه السلام 153
- نماز گذاردن آن حضرت بر پدر و اعلام وجود 156
- اهداف حضرت امام زمان علیه السلام از اقامۀ نماز بر جنازۀ پدر 160
- دو غیبت حضرت مهدی علیه السلام 162
- بخش دوم: علل غیبت صغرای امام مهدی علیه السلام 165
- علل و اسباب پیدایش غیبت صغری 165
- زمینه سازی پیامبر اکرم و ائمه علیهم السلام برای غیبت حضرت مهدی علیه السلام 167
- فلسفۀ دومرحله ای بودن غیبت 176
- پیگیری اخبار حضرت امام زمان علیه السلام توسط دستگاه عباسی 178
- بخش سوم: اقدامات امام مهدی علیه السلام در غیبت صغری 181
- اثبات وجود و امامت آن حضرت 181
- تکمیل سایر نیازمندی های امت در رابطه با معارف اسلامی 182
- تثبیت سازمان نیابت 183
- اشاره 183
- حراست از کیان ایمانی 188
- صادر کردن نامه ها «توقیعات» 190
- تشرف مؤمنان به خدمت امام مهدی علیه السلام 193
- اعلام پایان غیبت صغری 197
- اشاره 200
- قسمت چهارم 200
- مدار کلی فعالیت امام زمان علیه السلام در غیبت کبری 201
- بخش نخست: غیبت کبرای امام مهدی علیه السلام و علل آن 201
- علل غیبت در احادیث شریف 202
- اشاره 202
- 1. جمع کردن و استفاده از تجربیات امت های گذشته 207
- 2 . عامل امنیتی 208
- 3.تهیه فرصت مناسب برای رسیدن حق به همه مردم و استخراج همه ذخیره های الهی 210
- 4. آزمون مقدماتی نسل ظهور 211
- 5. آشکار شدن ناتوانی دیگر مکاتب 212
- 6. حفظ روحیه ظلم ستیزی 212
- 7 . غیبت و صلاح کار امام و مؤمنان 214
- 8 . فراهم نیامدن تعداد مطلوب یاوران 215
- بخش دوم: اقدامات امام مهدی علیه السلام در غیبت کبری 216
- اشاره 216
- مراقبت آن حضرت از نظام اسلامی 217
- حراست از اسلام ناب و تقویت فرایند اجتهاد 218
- تقویت فقها در عصر غیبت 223
- اصحاب امام زمان علیه السلام در غیبت کبری 225
- دیدار با مؤمنان در زمان غیبت کبری 227
- حضور در موسم حج 229
- اشاره 230
- بخش سوم: تکالیف دوران غیبت کبری 230
- مهمترین وظایف شیعیان در زمان غیبت 230
- اهمیت انتظار 234
- حقیقت انتظار 238
- شرایط انتظار 242
- انتظار و آمادگی فوری برای ظهور 245
- قسمت پنجم 249
- اشاره 249
- نکاتی دربارۀ علایم ظهور 250
- بخش نخست: علایم ظهور امام مهدی علیه السلام 250
- علایم حتمی و علایم غیر حتمی 251
- زبان رمز در روایات علامات 251
- بارزترین نشانه های ظهور 252
- از میان رفتن علل غیبت 256
- اشاره 259
- بخش دوم: سیرۀ امام مهدی علیه السلام در هنگام ظهور 259
- ویژگی های دولت مهدوی در قرآن 260
- تاریخ ظهور حضرت مهدی علیه السلام 265
- مکان ظهور و آغاز قیام آن حضرت 266
- تأملی در دو خطبۀ اعلان قیام 268
- اعلام اهداف قیام 269
- پاسخ مردم به استمداد آن حضرت و بیعت با او 270
- خروج آن حضرت به سمت کوفه و پاکسازی جبهۀ داخلی 271
- وارد شدن آن حضرت به بیت المقدس و نزول حضرت عیسی علیه السلام 272
- کشته شدن دجال و پایان حاکمیت تمدن های مادی 273
- سیرۀ مهدی علیه السلام سیرۀ رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله 274
- احیای سنت و آثار پیامبر صلی الله علیه و آله 275
- سختگیری آن حضرت با خود و نرمخویی او با امت 276
- سیرۀ قضایی 277
- سیرۀ آن حضرت در برابر ادیان و مذاهب 278
- نبرد با بدعت ها و نفی تحریف غالیان و باطل پویان 279
- سیرۀ اداری 280
- سیرۀ جهادی 281
- سیرۀ مالی 283
- تصویر کلی دولت مهدوی در متون دینی 285
- کلام آن حضرت در بارۀ توحید و رد غلوّ 289
- در بیان علت خلقت و فرستادن پیامبران و تعیین اوصیا 289
- بخش سوم: پرتوی از روایات امام مهدی علیه السلام 289
- در بیان مقام ائمه علیهم السلام 291
- در بیان انتظام نظام امامت و خالی نبودن زمین از حجت 291
- تقوای الهی و نجات از فتنه 293
- مراقبت آن حضرت از مسلمانان 294
- نمونه هایی از پاسخ های کوتاه آن حضرت 295
- آمادگی دائم آن حضرت برای ظهور 295
- نمونه هایی از ادعیه و زیارات آن حضرت 296
- نمونه هایی از زیارات آن حضرت 300
تفاوت عمل مؤمنان به مقتضیات انتظار حقیقی دارد و هر چه مرتبۀ انتظار مؤمن بالاتر برود فواید و آثار مبارک آن نیز بیشتر خواهد بود . این امر طبیعتاً به میزان پیاده کردن حقیقت و مقتضیات انتظار باز می گردد و به همین دلیل باید معنی حقیقی آن را بشناسیم. در بخش بعد به این مهم خواهیم پرداخت.
حقیقت انتظار
انتظار عبارت از: «حالتی روحی است که پیامدش، آماده شدن برای چیزی است که انتظارش را می کشیم و ضدّش ناامیدی است. پس هرچه انتظار شدیدتر باشد، آمادگی برای رسیدن به مطلوب بیشتر خواهد بود. دیده اید که چون هنگام بازگشت مسافری فرا می رسد هرچه به زمان آمدنش نزدیکتر می شوید، آمادگی شما برای آمدنش بیشتر می شود؛ بلکه ممکن است شدت انتظار خواب را از چشمانتان برباید؟
همان گونه که انتظار از این نظر دارای شدت و ضعف است، از حیث میزان محبت به شخص مورد انتظار نیز متفاوت است و هرچه محبت منتظِر به منتظَر بیشتر باشد، آمادگی او برای دیدار محبوب بیشتر، و فراقش دردناکتر خواهد بود، بدان سان که ممکن است منتظِر را از اموری که با حفظ جانش ارتباط دارد غافل کرده، ابداً توجهی به دردهای جانکاه و مصیبت های شدیدی که در این راه بدو می رسد نکند.
پس هر چه اشتیاق مؤمنی که منتظر مولای خویش است به مولا بیشتر می شود، کوشش های او هم در راه آماده ساختن خود برای آمدن مولا بیشتر می شود؛ آمادگی به وسیلۀ ورع و پرهیزگاری، تلاش در راه تهذیب نفس،