برکات سرزمین وحی صفحه 80

ص: 83

نیست بلکه همانطور که علّامه مجلسی احتمال داده است، مراد ادعای دیدار همراه با نیابت از آن حضرت و آوردن اخبار از جانب ایشان؛ مانند سایر نمایندگان آن حضرت در عصر غیبت صغری است. (1)

مدعیان دروغگو

بدیهی است که پذیرفتن امکان دیدار امام عصر- روحی له الفداء- بدین معنا نیست که هر کس مدعی دیدار شد، می‌توان او را تصدیق کرد. بی‌تردید تصدیقِ مطلق، مانند تکذیب مطلق ناروا است. مدعیان دروغگو و شیاد بسیارند، ساده‌اندیشی در این باب، به خصوص برای نوجوانان بسیار خطرناک است.

نمونه‌های فراوانی از این گونه، در عصر حاضر دیده و شنیده شده که در اینجا مجالی برای ذکر آنها نیست، تنها یک نمونه کافی است که مشخص شود خطر تا چه اندازه جدّی است و شیادان در این باره تا کجا پیش می‌روند:

پیامی برای امام خمینی قدس سره‌

1- این توقیع توجیهات دیگری نیز دارد که برای آگاهی بیشتر می‌توانید به جلد 53، بحار ص 318، 325 مراجعه فرمایید.