توضیح المناسک صفحه 36

ص: 54

بجا آورده به نحوی که اگر هنگام احرام از او پرسیده می‌شد چه میکنی؟ جواب می‌داد برای منوب عنه مُحرم می‌شوم؛ احرام به عنوان نیابت محقق شده و صحیح است؛ ولی هرگاه در حال احرام غافل بوده به نحوی که اگر از او پرسیده می‌شد جواب می‌گفت برای خودم مُحرم شدم باید حج را به نیت خود تمام کند؛ ولی هرگاه پس از انجام عمره مفرده به نحوی از مکه مکرمه خارج شود گرچه باطل کردن عمره تمتع عمداً صحیح نیست و گناه است اما می‌تواند از میقات به نیت منوب عنه احرام ببندد.

مسأله 141

هرگاه کسی در میقات برای خودش مُحرم شود و تلبیه بگوید بعد به خاطرش می‌رسد چون حج واجب خود را انجام داده خوب است این حج را تبرعاً برای پدر یا مادر یا یکی از خویشان خود بجا آورد؛ در صورتی که به احرام صحیح مُحرم شده نمی‌تواند نیت را عوض کند باید عملش را به همان نیتی که در احرام داشته تمام کند ولی هرگاه پس از انجام عمره مفرده به نحوی از مکه مکرمه خارج شد گرچه باطل کردن عمره مفرده عمداً صحیح نیست می‌تواند از میقات به نیت از غیر مُحرم شود.

مسأله 142

کسی که در احرام تمتع پس از وارد شدن در مکه مکرمه شک کند در میقات قصد نیابت کرده و مُحرم شد یا برای خود مُحرم شد؛ چون در نیت خطور لازم نیست هرگاه انگیزه او در احرام نیابت بوده عمل را به نیابت انجام دهد و اگر در داعی و انگیزه هم شک دارد به عنوان نیابت نمی‌تواند به آن اکتفاء کند باید به میقات برگردد و مجدداً به نیابت از غیر،