جامع المسائل استفتائات آیت الله محمد فاضل لنکرانی صفحه 358

ص:381

سیرۀ مستمرّۀ ایشان است.آیا این تراضی بین زن و مرد،ایجاد علقۀ زوجیّت می کند یا نه،و نظیر عقد معاطاتی می شود یا نه؟

جواب:مجرّد تراضی و معاطات،در نکاح کافی نیست.بنابراین اگر زوجین، جاهل به حکم بوده اند و خیال کرده اند که مجرّد تراضی،کافی در زوجیّت و جواز وطی است،اولاد آنها حکم اولاد حلال زاده را دارند.و اگر می دانستند که ازدواج،موقوف به اجرای صیغۀ عقد است،هر چند به لفظ فارسی باشد و بدون عقد،عمل زناشویی انجام داده اند،اولاد آنها حکم اولاد زنا را دارند.

اولیای عقد

سؤال 1436:آیا اذن پدر در ازدواج دختر باکره،شرط است؟و آیا فرقی بین ازدواج دائم و موقّت وجود دارد؟

جواب:بنابر احتیاط واجب،اذن پدر در مورد باکره شرط است و در این جهت فرقی بین ازدواج دائم و موقّت وجود ندارد.

سؤال 1437:اگر پدر فوت کند،آیا مادر می تواند اجازۀ صیغۀ دخترش را بدهد؟

جواب:چنانچه پدر دارای پدر باشد حقّ اجازه با اوست.در غیر این صورت نیاز به اجازۀ کسی نیست.

سؤال 1438:دختری که شوهر کرده و قبل از دخول،طلاق خلع گرفته است،اگر بخواهد به عقد موقّت پسری درآید،آیا صحیح است که پسر شخصا با موافقت دختر صیغۀ عقد را بدون اجازۀ پدر جاری کند؟

جواب:احتیاط واجب آن است که از پدر دختر،اذن گرفته شود.

سؤال 1439:اگر دسترسی به پدر و جدّ پدری وجود نداشته باشد،آیا اذن آنها ساقط است؟

جواب:در صورتی که دختر رشیده باشد و احتیاج به شوهر کردن داشته باشد، در فرض فوق نیاز به اذن نیست.

سؤال 1440:زنی که در اثر زنا بکارتش از بین رفته باشد،آیا برای ازدواج موقّت اجازه