جامع المسائل استفتائات آیت الله محمد فاضل لنکرانی صفحه 386

صفحه 386

ص:409

سؤال 1547:اگر شخصی دختر بچۀ خود را که قابل تمتع نیست به مدت کوتاهی به منظور محرم شدن مادر آن بچه به داماد،به عقد انقطاعی وی درآورد،آیا مادر آن بچه به آن شخص محرم می شود؟

جواب:اگر برای کودک مصلحت داشته باشد،مانعی ندارد و محرم می شوند.

دعاوی زوجین

سؤال 1548:کسی ادعا می کند فلان زن به عقد او در آمده است،و زن منکر می باشد.برای حلّ دعوی شخص عاقد را احضار کرده اند،او نیز منکر می شود،ولی بعدا می گوید به علت ترس انکار کردم چون ناموس از اهم مسائل است.این زن بعد از مدت دو سال،اگر بخواهد شوهر کند،آیا محتاج به طلاق است؟در صورتی که مدّعی او را طلاق نمی دهد.

جواب:در فرض سؤال،اگر زن یقین دارد شرعا زن آن شخص نشده و به عقد او در نیامده است می تواند شوهر کند و نیاز به طلاق نیست.

سؤال 1549:زن می گوید ازدواج دائمی کرده ام و مرد می گوید ازدواج انقطاعی بوده است.

دلیل و بیّنه هم ندارند.قول کدام مقدم می باشد؟

جواب:در فرض سؤال عقد با قسم خوردن مدعی دوام محکوم به دوام است.

مگر آنکه خلاف آن شرعا ثابت شود.

سؤال 1550:زنی به شخصی اجازه داده که او را به عقد دائمی در آورد.آن شخص زن را به عقد انقطاعی به مدت پنج سال یا ده سال صیغه کرد و به آن زن هم تذکر نداد و چند اولاد هم از ایشان به دنیا آمد.پس از مدتی زن مطلع شد که عقد انقطاعی بوده است،لطفا حکم مسأله را بیان فرمایید؟

جواب:در فرض سؤال،اگر زن بعد از اینکه متوجه شد که عقد انقطاعی بوده، به آن رضایت داد-چون اصل عقد فضولی بوده و رضایت کاشف از صحت آن می شود-اولاد آنها حلال زاده است و تا پایان مدت می توانند با هم زندگی کنند.

اما اگر زن بعد از اطلاع اجازه نداد،عقد باطل است و باید فورا از همدیگر جدا شوند.و اولاد نسبت به مادر،اولاد شبهه هستند.که از همدیگر ارث می برند.و اما

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه