جامع المسائل استفتائات آیت الله محمد فاضل لنکرانی صفحه 4

ص:27

نماید صحیح است یا خیر؟

جواب:تقلید همان عمل با استناد به فتوای مجتهد است.

تقلید اعلم

سؤال 5:آیا اعلمیت در مرجع تقلید شرط است؟

جواب:بلی شرط است.

سؤال 6:در صورتی که فتوای مجتهد اعلم در مسأله ای مشخص نباشد،آیا می توان به مجتهد غیر اعلم رجوع کرد؟

جواب:اگر به دست آوردن فتوای مجتهد اعلم امکان ندارد لازم است احتیاط کند.

سؤال 7:اگر اعلم مجتهدین مشخص نباشد،وظیفه چیست؟

جواب:باید به فتوای محتمل الأعلمیه عمل کند.

سؤال 8:در صورت تعارض شهادت اهل خبره نسبت به اعلمیت مجتهدین،وظیفه چیست؟

جواب:در فرض سؤال،مقلّد مخیّر است از هر کدام خواست تقلید کند.

سؤال 9:آیا تقلید از اعلم واجب است؟در صورت وجوب آیا ملاک اعلمیّت در فقه است یا آشنایی به زمان و حوادث نیز شرط است؟

جواب:تقلید از اعلم واجب است و مراد از اعلمیت آشنایی بیشتر و قدرت کاملتر در استنباط احکام الهیه از منابع معتبره می باشد.

سؤال 10:کسی که مقلّد مجتهدی بوده و به دستور او عمل کرده و بعدا متوجه شده که علم و عدالتش کمتر از مجتهدین دیگر است،آیا اعمال گذشتۀ او نتیجه دارد یا خیر؟

جواب:اگر در تشخیص اوّل،جهات شرعیه را رعایت کرده باشد اعمال گذشته او صحیح است.