جامع المسائل استفتائات آیت الله محمد فاضل لنکرانی صفحه 476

ص:499

قذف،تعزیر در فحش و امثال آن،و حق اللّه حقی است که استیفا یا عفو از آن منوط به امر الهی است.مانند:حدّ زنا،شرب خمر،تعزیر مرتکب کبیره و یا تارک واجبات.

سؤال 1897:در جنایتی که موجب قصاص نفس یا اعضای بدن می شود،مجنی علیه به هر دلیلی جانی را عفو می کند؛آیا حاکم می تواند به خاطر مصالحی از جمله حفظ اجتماع و یا تجری جانی،وی را تعزیر کند؟

جواب:اگر برای حفظ نظم،لازم می داند یا از قرائن معلوم است که بدون تعزیر،جنایت را تکرار می کند،باید تعزیر شود.

سؤال 1898:شخصی مقدمات جنایت را فراهم کرده است،ولی در اثر حادثه ای نتوانست جنایت را انجام دهد و دستگیر شده است،آیا می توان او را تعزیر کرد؟

جواب:اگر اقدام در جهت بر هم زدن نظم یا براندازی جمهوری اسلامی است، باید تعزیر شود.

مسائل متفرقۀ حدود

سؤال 1899:آیا حدّ زنای زن حامله،باید بعد از وضع حمل و بعد از دو سال-جهت شیر دادن طفل-انجام شود،یا لازم است فورا جاری شود؟

جواب:اگر حد آن رجم باشد،باید صبر کنند تا وضع حمل کند.بعد از آن اگر کسی بود که فرزند او را نگهداری کند و شیر دهد،حدّ او جاری می شود.و الاّ باید صبر کنند تا کودک خود را شیر دهد.

و اگر حد آن جلد باشد،در صورتی که حد زدن به او در هنگام حمل یا در حال نفاس برای کودک،خطر آفرین باشد،یا حتی در موقع رضاع موجب ضرر برای کودک باشد،و کسی نباشد که متکفل کودک شود،باید صبر کنند.و الاّ در اولین زمان ممکن،حد جاری می شود.

سؤال 1900:شخصی متهم شده به عمل خلاف عفت.پدر دختر شکایت به دادگاه برده،و