جامع المسائل استفتائات آیت الله محمد فاضل لنکرانی صفحه 487

ص:510

هنگام ارتکاب جنایت،عاقل بوده است(اگر چه با استصحاب)و با عدم احراز عقل،قصاص جایز نیست.دیه نیز در صورتی بر عاقله محرز است که جنون جانی محرز شود.و در فرض سؤال که عاقل بودن جانی محرز نیست،قصاص جایز نیست.و چون جنون هم محرز نیست،دیه هم بر عاقله ثابت نیست.بلی،برای این که خون مسلمانی ضایع نشود،باید دیۀ او را از مال جانی بپردازند.و چون در مورد سؤال،جانی فاقد مال است از بیت المال دیۀ او باید پرداخت شود.و محتمل است در این موارد دیه مطلقا بر بیت المال باشد،گرچه جانی مال هم داشته باشد.

علی ایّ حال تشخیص و تعیین امر مذکور،مربوط به دادگاه و نظر قاضی شرع است.

دیۀ جراحات وارده بر زن

سؤال 1935:دیۀ زن تا کمتر از>CS