جامع المسائل استفتائات آیت الله محمد فاضل لنکرانی صفحه 532

صفحه 532

ص:555

احتمال بدهد که با ارجاع بیمار به پزشکی که روشهای جدید را فرا گرفته،صلاح است؛بهتر است به او ارجاع دهد.در هر حال اگر با دقت معاینه و به اندازۀ معلومات فعلی خود،مداوا کند و شرط عدم ضمان کند،مسئول نیست.

حق ویزیت

سؤال 2076:اگر پزشک،سعی خود را در مداوای بیمار انجام دهد،ولی بیمار بهبودی نیابد، آیا پزشک نسبت به هزینۀ درمانی که بیمار قبلا پرداخته(حق ویزیت)مدیون است؟

جواب:اگر پزشک با بیمار قرارداد بسته و وعدۀ مداوا و بهبودی داده است، باید حق ویزیت را برگرداند،و اگر بنابراین بوده که معاینه کند و طبق تشخیص، نسخه بنویسد و حق ویزیت در مقابل معاینه و نوشتن نسخه بوده،پزشک مدیون نیست،و متعارف بین پزشکان،قسم دوم است.

سؤال 2077:با توجه به اینکه حق طبابت(همانند حق وکالت و مواردی از این قبیل و بر خلاف اجناس که دارای قیمت خاصی هستند)از لحاظ مادّی،غیر قابل تعیین می باشد.به نظر حضرتعالی بهترین راه تعیین میزان حق طبابت چیست؟

جواب:بهترین راه این است که اختیار را با بیماران بگذارند و هر بیماری طبق توانش و مطابق هزینه های دیگر روزمرّه خود،حقّ طبابت را بدهد،چرا که درآمد افراد و مصارف روزانۀ آنها فرق زیادی دارد،و هر کس به قدر وسع و توانش وظیفه دارد.گذشته از این پزشکان متفاوت هستند،و مراتبی دارند که باید تخصص و زحمات و کارآیی آنان در نظر گرفته شود،و نیز مراجعین و بیماران هم مختلف و بعضی تهیدست می باشند،که پزشک باید مراعات حال آنها را بکند و در عوض از ثروتمندها و توانگران،بیشتر بگیرد که تلافی شود.و چه بهتر که از طبقۀ محروم جامعه،حق ویزیت نگیرد.و شایسته است توانگران وقتی فهمیدند، خود جبران کنند.

سؤال 2078:آیا دریافت حق طبابت،قبل از بهبود بیماری(طبق روش مرسوم)صحیح است؟

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه