جامع المسائل استفتائات آیت الله محمد فاضل لنکرانی صفحه 6

ص:29

جواب:چنانچه از اهل خبره نباشند شهادت آنها اعتبار ندارد.

بقاء بر تقلید میت

سؤال 17:این جانب در زمان حیات مرحوم آیه اللّه اراکی رحمه اللّه تصمیم داشتم از ایشان تقلید کنم و خود را مقلّد ایشان می دانستم ولی فتوای ایشان را یاد نگرفته و مطابق با احتیاط عمل می کردم،در چنین صورت بقای بر تقلید ایشان چه حکمی دارد؟

جواب:در فرض سؤال بقای بر تقلید ایشان جایز نیست،زیرا تقلید از ایشان تقلید ابتدایی از میت خواهد بود.

سؤال 18:این جانب پس از رحلت حضرت امام رحمه اللّه تعدادی از مسائل را به آیه اللّه اراکی رحمه اللّه رجوع کرده ام،آیا می توانم در آن مسائل به فتوای ایشان باقی باشم؟

جواب:اگر اعلمیت امام رحمه اللّه نزد شما محرز باشد،باید در تمام مسائل بر تقلید ایشان باقی بمانید.

سؤال 19:آیا بقای بر تقلید میت جایز است؟و آیا می توان به مجتهد حیّ عدول کرد یا نه؟

جواب:بقای بر تقلید میت در همۀ مسائل-حتی مسائلی که عمل نکرده-جایز است و با فرض اعلم بودن میّت از حیّ،بقای بر تقلید او واجب است.

سؤال 20:چنانچه مرجعی که انسان از او تقلید می کرده،و از دنیا رفته اعلم از حیّ باشد، آیا لازم است بر تقلید او باقی بماند؟

جواب:لازم است باقی بماند.

سؤال 21:شخصی از حضرت امام رحمه اللّه تقلید می کرده،بعد از رحلت ایشان طبق فتوای آیه اللّه اراکی رحمه اللّه بر تقلید امام رحمه اللّه باقی مانده است،آیا این شخص می تواند به تقلید هر دو آن بزرگواران باقی بماند؟

جواب:اگر اعلمیت یکی از این دو بزرگوار نسبت به دیگری محرز نباشد مانعی ندارد و در غیر این صورت لازم است در تمام مسائل بر تقلید اعلم باقی بماند.