ترجمه الجمل و العقود فی العبادات صفحه 210

حاج سید محمّد حسین طباطبایی نزیل قم و دیگر اجازه ایست بخط مولف در ظهر جزء سوم تفسیر تبیان متعلق به دوست دانشمند آقای حاج سید محمود آیه اللّه زاده مرعشی ساکن قم و اینک توضیح در باره این دو خط:

1- طهارت تهذیب الاحکام:

نسخه ایست از کتاب طهارت تهذیب، مشتمل بر 119 برگ که از اول تا برگ 4 و هم چنین از برگ 194 تا آخر به ضمیمه برگ 175 بخط صاحب و مصحح کتاب محمّد صالح حسینی است و ما بقی بخط نسخ قدیمی کتابت شده است. محمّد صالح مذکور در حاشیه صفحه آخر کتاب شرحی به عربی بدین مضمون نوشته که من نزدیک چهار سال در مدارس و مساجد، استاد و شیخ خود مولانا الاعظم خاتم المجتهدین بهاء المله و الدین محمّد بن الحسین العاملی الحارثی الهمدانی که خدای بر من و همه طلاب بطول عمر وی منت گذارد (مقصود شیخ بهائی است) خدمت کردم و غالبا بمن می گفت که قصد دارم برای تو اجازه ای بنویسم و هنگامی که این جزء را خریدم و بنظر وی رسید گریست و آن را بوسید و گفت این، خط شیخ ابو جعفر مصنف این کتاب است سپس در دو صفحه آن اجازه ای نوشت و بمن داد و چون دست وی را بوسیدم برای من سوره فاتحه خواند و گفت: بارک اللّه لک یا ولدی و

یا قره عینی و کاتب در پایان نوشته است: کتبت ذلک الاحرف فی ثالث شهر رمضان المبارک سنه الف و تسع و عشرین من الهجره النبویه المطهره نمقه محمّد صالح الحسینی عفی عنه و قابلت فی خدمه المولی الاعظم الفاضل المذکی الزکی مولانا حسن علی بن مولانا عبد اللّه التستری طول اللّه عمره بعضه قراءه و بعضه سماعا و صححته من نسخه معول علیها بقدر الامکان رزقنا اللّه تعالی الایتان بالأعمال الصالحات لا سیما تصحیح الاحادیث بمحمد و آله اجمعین. و شیخ بهائی در اجازه ای که بوی داده نوشته است: اما بعد اجزت للسید الاعز الامجد الفاضل التقی الزکی المذکی الرضی المرضی الالمعی السید محمّد صالح الحسینی الاردستانی و فقه اللّه تعالی لارتقاء درجات الکمال و بلغه اقصی الآمال .. سپس اجازه روایت همه آثار امامیه از جمله کتب خویش را که چند مجلد را نام برده است به وی داده و تاریخ اجازه اواخر شعبان المعظم 1029 است و این تاریخ، دو سال قبل از وفات شیخ بهائی است زیرا وفات وی در 12 شوال سال