ترجمه الجمل و العقود فی العبادات صفحه 211

1031 هجری اتفاق افتاده است.

و اما ممیزات این نسخه، کاغذ نخودی ضخیم و قسمتی از صفحات اوائل و اواسط آن آب دیده و لکه برداشته است همه جا اسم مؤلف محمّد بن الحسن بدون (رضی اللّه) یا (ادام اللّه ظله) است و این خود، مؤید آن است که کاتب همان مؤلف است. ابتدای عناوین، کلمه باب چنانکه در (کلیشه 5) دیده می شود در یک سطر و عنوان باب زیر آن در سطر دیگر وسط سطر قرار گرفته، بالای بسیاری از کلمات، تیره سرخ و هم چنین

بالای متن مقنعه خط سرخ کشیده اند و شکم نون و امثال آن بالای مرکب سیاه را قرمز کرده اند در حاشیه برابر کلیه احادیث شماره گذاری گردیده و حدیث صحیح و حسن و غیر آن و نیز نام راوی حدیث را ظاهرا محمّد صالح مذکور ضبط کرده است. این جزء مشتمل بر تمام کتاب طهارت جزء اول تهذیب و دارای چندین فرم و هر فرم شامل ده برگ است و کاتب اصل نسخه بخط خود اول فرمها را شماره گذارده: العاشر، الحادی عشر .. و بعلاوه در حواشی بخط اصل و نیز بخط مصحح اثر تصحیح و بلاغ آمده و مصحح بخط خود، متن مقنعه را در حواشی اضافه کرده است، آخر کلیه احادیث و جمله های کتاب ه که ظاهرا علامت پایان و به جای کلمه انتهی است وجود دارد.

این نسخه را جد سوم علامه طباطبایی، مرحوم محمّد حسین بن الآمیرزا علی اصغر شیخ الاسلام در سال 1224 از شخصی به نام ملا جعفر خریده و بخط خود فهرستی در آغاز کتاب برای آن ترتیب داده است و خط و امضای وی و هم چنین امضای والد علامه طباطبایی محمّد الحسنی الحسینی در اول کتاب وجود دارد.

استاد بزرگ حضرت علامه طباطبایی یکی از بزرگترین دانشمندان به نام اسلام است و در علوم مختلف نقلی و عقلی صاحب نظر و دارای تألیف است و سالها است که محضر درس وی در حوزه علمیه قم محط و مجمع عشاق علم و جویندگان دانش و آثار قلمی او مخصوصا تفسیر عظیم المیزان الهام بخش دانشمندان است این جانب سالها از محضر وی استفاده کرده و الهیات شفا و پاره ای

از مباحث فلسفی را از وی فرا گرفته و با لطف خاصی که همواره باین ناچیز مبذول می فرماید بنده را به اجازه اجتهاد در علوم معقول و منقول مفتخر داشته و اخیرا