ترجمه الجمل و العقود فی العبادات صفحه 217

است. در صفحه آخر کتاب (کلیشه 7) دو اجازه دیگر وجود دارد و نام علی بن الفتح الواعظ الجرجانی در آن خوانده می شود. کما این که خطوط و مهرهای متعددی در قرون عدیده بر پشت صفحه آخر (کلیشه 6) نقش بسته است.

در اینجا لازم است از دانشمند محترم جناب آقای حاج سید محمود آیه اللّه زاده مرعشی که با لطف خاصی چند صفحه از این اثر نفیس

را به هزینه خودشان عکس برداری کردند و برای بنده ارسال داشتند و بعلاوه شرحی مبسوط در باره خصوصیات این نسخه مرقوم داشتند که مورد استفاده بنده در توضیحات فوق قرار گرفت سپاس گزاری نمایم و الزم از آن سپاس گزاری از والد معظم وی حضرت اللّه عظمی آقای سید شهاب الدین نجفی مرعشی است که بنده را بر این اثر نفیس مطلع ساختند و به فرزند برومند خود امر فرمودند که علاوه بر عکس دست خط شیخ دو صفحه از اول و وسط و آخر تفسیر تبیان مذکور برای بنده عکس بردارند گو اینکه توفیق نشر همه آن صفحات پیدا نشد و فقط صفحه آخر (کلیشه 7) در اینجا نشر گردید شهرت و نام نیک و آثار علمی و تأسیسات خیر حضرت آیه اللّه مرعشی بر همگان معلوم و ما را از شرح بیشتر مستغنی می سازد. معظم له یکی از مراجع تقلید شیعه و صاحب تألیفات عدیده است اخیرا در قم مدرسه ای بنیاد فرموده و چند هزار جلد کتاب نفیس خطی و چاپی که طی سالیان دراز گرد آورده است بر کتابخانه مدرسه وقف فرموده و اهل تحقیق می دانند که معظم له یکی از با اطلاع ترین رجال عصر ما بر نسخ خطی و بطور کلی رجال و تراجم است و اما در علم انساب یگانه ی دوران و مرجع خاص و عام است و خاندان مرعشی قرنها در این علم تبرز داشته اند. ادام اللّه ظله علی رءوس الأنام.

دو نمونه دیگر از دست خط شیخ طوسی

در پایان لازم می داند تذکر دهد که بجز دو دست خط فوق از شیخ طوسی دو اجازه دیگر بخط وی تا این اواخر وجود داشته و

بعدا مفقود شده است.

اول: اجازه ای به خط شیخ مانند اجازه مذکور که در ظهر جلد هفتم تفسیر تبیان کتابت شده بوده است علامه ی نوری در خاتمه مستدرک ص 496 از ریاض العلماء تالیف میرزا عبد اللّه افندی معاصر علامه مجلسی نقل می کند که