جرعه‌ای از صهبای حج صفحه 117

است، حجرالأسود در سمت راست خانه خدا و مقام ابراهیم در سمت چپ آن قرار دارد.

امام‌صادق (ع) در بیان راز امر مزبور، در پاسخ این سؤال که چرا مردم از ارکان کعبه تنها حجرالأسود و رکن یمانی را استلام می‌کنند؟ فرمود: زیرا این دو به منزله سمت راست عرش است (1) و خدای سبحان امر فرموده به استلام آنچه از سمت راست عرش اوست. آنگاه در جواب این پرسش که چرا مقام ابراهیم در سمت چپ واقع شد؟ فرمود: زیرا در قیامت برای هریک از حضرت‌ابراهیم و رسول‌اکرم مقامی ویژه است و مقام حضرت‌محمد در سمت راست عرش و مقام حضرت‌ابراهیم (ع) در سمت چپ عرش پروردگار واقع است: «... مَقامُ محمّدٍ عَنْ یَمِینِ عَرشِ رَبَّنا عَزّ وجَلَّ ومَقامُ إِبراهیمَ (ع) عَنْ شِمالِ عَرشِهِ ...». (2)

حجرالأسود، تکیه‌گاه حضرت‌مهدی (عج) به هنگام بیعت مردم با آن امام، در آغاز قیام جهانی و عدالت‌گستر آن حضرت است. چنان‌که امام‌صادق (ع) فرمود: «... وإِلی ذلک المَقامِ یُسْنِدُ القائمُ ظَهْرَهُ، وهُوَ الحُجّهُ والدلیلُ علی القائمِ، وهُوَ الشّاهِدُ لِمَنْ وافا [ه فی ذلک الْمَکانِ، والشاهدُ عَلی مَنْ أَدّی إلیهِ الْمِیثاقَ والعَهدَ الَّذی أَخَذَ اللهُ عَزّ وجَلَّ عَلَی الْعِبادِ». (3)

نزول حجرالأسود از بهشت‌

1- 1 رسول‌اکرم ص فرمود: هرگاه نزد رکن یمانی می‌آمدم جبرئیل ع را می‌دیدم که در آمدن به سوی آن از من پیشی جسته و آن را در بر گرفته است؛ «ما أتیت الرکن الیمانی إلا وجدت جبرئیل قد سبقنی إلیه یلتزمه». امام‌صادق ع نیز فرمود: رکن یمانی دری از درهای بهشت است که هماره باز است؛ «الرکن الیمانی باب من أبواب الجنة لم یغلقه الله منذ فتحه». ما از این در به بهشت وارد می‌شویم؛ «الرکن الیمانی بابنا الذی ندخل منه الجنة». این در تنها بر روی پیروان اهل‌بیت نبوت و امامت گشوده است؛ «الرکن الیمانی علی باب من أبواب الجنة مفتوح لشیعة آل‌محمد، مسدود عن غیرهم». هرگاه مؤمنی در کنار رکن یمانی دعایی کند آن دعا بالا می‌رود تا بدانجا که به عرش پیوسته و بین آن دعا و خدای تعالی حجابی نخواهد بود؛ «وما من مؤمنٍ یدعو بدعاء عنده إلا صعد دعاؤه حتی یلصق بالعرش ما بینه وبین الله حجاب» وسائل‌الشیعه، ج 9، ص 419- 422.
2- 2 بحار، ج 7، ص 339.
3- 3 کافی، ج 4، ص 185.