جرعه‌ای از صهبای حج صفحه 39

این انسان کامل همان امام‌معصوم (ع) است که بدون او حرمتی برای حرم و مواقف آن نیست. از این‌رو زائری که امام‌معصوم (ع) را نمی‌شناسد و امامت را کنار می‌گذارد و سرپرستی امور مسلمانان جهان را به یاوه می‌گیرد و رهبری توده مردم را از حج و زیارت و دیگر عبادات جدا می‌داند و آن را امری عادی و در اختیار هر فرد قرار می‌دهد و کرامتی برای هدایت خلق خدا و تدبیر امور آنان قائل نیست، در حقیقت انسان را نشناخته و خود نیز به حریم انسانیت قدم نگذاشته است. از این‌رو امام‌باقر (ع) درباره چنین زائر و حج‌گزاری فرمود: «أَتَری هؤُلاءِ الَّذینَ یُلَبُّنَ، وَاللهِ لأصواتُهم أَبغَضُ إلی اللهِ مِن أَصواتِ الحَمیرِ». (1)

با توجه به همین نکته است که رسول اکرم فرمود: هرکس امام‌زمان خویش را نشناسد مرگ او، مرگ جاهلیت است؛ «مَنْ ماتَ ولَمْ یَعْرِفْ إِمامَ زمانِهِ فَقَدْ ماتَ مِیتَهً جاهِلیَّهً» (2)، و چون مرگ هر انسان همانند زندگی اوست: «کما تَعِیشونَ تَموتونَ وکَما تَموتونَ تُبعَثونَ وکَما تُبعَثونَ تُحْشَرونَ» (3)، زندگی کسی که امام‌زمان خویش را نمی‌شناسد نیز جاهلی است و همه سنن و شئون حیاتی او همانند جاهلیت سپری می‌شود، قهراً حج و زیارتِ این‌گونه افراد نیز حج جاهلی بوده و از حج توحیدی سهمی نخواهد داشت. توضیح بیشتر در این‌باره در مباحث پایانی فصل دوم از بخش سوم این کتاب خواهد آمد.

3. خداوند هرکس را که ظالمانه و ملحدانه نسبت به کعبه قصد سوء داشته باشد عذابی دردناک می‌چشاند؛ وَمَنْ یُرِدْ فِیهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِیمٍ. (4) براساس این سنت تغییر ناپذیر و حکم جاودانه الهی، واقعه‌ای که در عام‌الفیل روی داد و در آن سپاه ابرهه به عذاب الهی گرفتار آمد، اتفاقی منحصر به فرد یا تصادفی تاریخی نیست.

نکته اساسی که نباید از آن غفلت شود و این فصل عهده‌دار تبیین آن است اینکه، گرچه کعبه از قداستی ویژه برخوردار است و از دیرزمان از گزند تهاجم اصحاب فیل و مانند آن

1- 1 وسائل‌الشیعه، ج 9، ص 57.
2- 2 مناقب، ج 1، ص 246.
3- 3 عوالی اللئالی، ج 4، ص 72.
4- 4 سوره حج، آیه 25.