جرعه‌ای از صهبای حج صفحه 78

برای هدایت همگان بر قلب مطهّر رسول اکرم نازل کرد. افزون بر آیات تحدّی که نشانه جهانی بودن قرآن در آیاتی از قرآن مجید، این کتاب به عنوان یادآور همه جوامع بشری شناسانده شده، تا همگان را به عَهد فطرت خویش متذکر شود، همچنین به عنوان دستور آسمانی برای برحذر داشتن همه مردم جهان از هرگونه تباهی معرفی شده است. (1)

همان‌گونه که دلایل جهانی بودن قرآن، که تبلور دعوت نبی‌اکرم و معجزه جاویدان اوست، بر عالَمی بودن رسالت آن حضرت نیز دلالت دارد، هر دلیلی که بر جهانی بودن رسالت رسول‌اکرم دلالت کند بر عالمی بودن قرآن‌مجید نیز دلالت خواهد داشت؛ زیرا این دو متلازم هم‌اند و دلیل هر یک بالملازمه دیگری را نیز اثبات می‌کند.

2. رسالت جهانی رسول‌اکرم‌

انسان کاملی که به نحو مطلق خلیفه‌الله است و کامل‌تر از او در جهان امکان، کسی نیست، رسالت او چنان وسیع و گسترده است که نه در طول تاریخ بعد از او پیامبری خواهد آمد و نه در عرصه گیتی و همزمان با نبوّت او کسی به پیامبری می‌رسد. از این جهت او نه‌تنها از انبیای اولوا العزم به‌شمار می‌آید، بلکه خاتم همه پیامبران (علیهم السلام) و پایان‌بخش اصل نبوت و رسالت است و همه ادله‌ای که بر «خاتمیّت» آن حضرت دلالت دارد بر «جهانی بودن رسالت» آن حضرت نیز دلالت خواهد داشت.

افزون بر موارد مذکور، در آیاتی از قرآن نیز که ناظر به کلیت و دوام رسالت آن حضرت است، (2) رسالت نبی‌اکرم برای توده انسان‌ها در همه اعصار و امصار و بدون اختصاص به گروهی خاص تبیین شده است.

3. مرکزیت جهانی و جاودانی‌

انسان‌های معتقد به دینی جهانی و کتابی عالمی و پیرو پیامبری همگانی و همیشگی، باید