تحریف اسامی اولاد معصومین علیهم السلام صفحه 129

1- 311. الإستیعاب بهامش الإصابه 4/373، 374، نهایه الإرب 18/213.

فراوانی در اینجا قابل طرح است از جمله:

الف_ چرا هیچ نامی از ام کلثوم با رسول خداصلی الله علیه وآله وسلموسلم دیده نمی شود در حالی که از حضرت زهراعلیها السلام در روایات فراوان نام برده شده، از علاقه و محبت بین حضرت و پدر بزرگوارش خاتم پیامبران صلی الله علیه وآله وسلموسلم.

ب_ و در رابطه با رقیه، فقط زندگی او را با عثمان بن عفان قصه سازان نقل کرده اند.

ج_ در مورد زینب نیز زندگی او را با ابو العاص آورده اند.

در روایات صحیح و موثق نامی از ام کلثوم با پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلموسلم و نیز با عثمان یافت نمی شود بنابراین چنین فرزندی برای پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله وسلموسلم و نیز با عثمان یافت نمی شود بنابراین چنین فرزندی برای پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله وسلموسلم دروغ محض است و از جعلیات بنی امیه است. اگر چنین فرزندی وجود می داشت مسلّما مهاجرین و انصار از او خواستگاری می کردند. چنین مطلبی را هیچ مورخ محققی ذکر ننموده!! و اگر وی با رسول خداصلی الله علیه وآله وسلموسلم به تنهایی زندگی می کرده، روایات درباره روش و اخلاق او با صراحت سخن می گفتند.

راویان گفته اند: حضرت فاطمه علیها السلام تنها دختر پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلموسلم بوده که امام علی علیه السلام بعد از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلموسلم او را همراه دیگران از مکّه به مدینه آورده است، و حال آنکه از آمدن ام کلثوم به مدینه ذکری به میان نیامده است.

در خاندان پیامبر اقدس صلی الله علیه وآله وسلموسلم دختری به نام ام کلثوم به هنگام هجرت