حج 26 گزارشی از حج گزاری سال 1426 قمری صفحه 424

مستدرک آمده است. حدیثی در کتب اهل سنت آمده و در مناقب ابن مغازلی شافعی و در تاریخ دمشق بگونه‌ای دیگر آمده؛ قال النبی صلی الله علیه و آله مثل علی فی هذه الامة کمثل الکعبة المستورة. وجه شباهت این دو چیست؟ اول: «النظر الیه عباده». نگاه به علی نیز عبادت است. وجه دوم: «والحج الیه فریضه.» حج کردن بسوی کعبه فریضه است، نگاه به علی نیز چنین است. در قرآن نیز به آن اشاره شده: واذّن فی الناس بالحج یأتوک ... مردم به حج بیائید اما نزد تو (ابراهیم) بیایند.

سخنرانی آیةاللَّه ری شهری- نماینده ولی فقیه و سرپرست حجاج ایران‌

یکی از محورهای جلسه، تبیین و تشریح حج از نگاه اهل بیت علیه السلام است. از نگاه قرآن کریم، اجمالًا و کلی به اهداف و فلسفه حج اشاره شده است. اما در سخنان پیامبر و ائمه موضوع بیشتر باز شده و توضیح بیشتری داده شده است. در قرآن به پنج نکته بطور کلی در تبیین و فلسفه حج اشاره شده:

1- قیام

2- برکت

3- منفعت

4- ذکر

5- هدایت.

توضیح و حکمت این خطوط کلی در فرمایشات پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت آمده است و هر یک از پنج مورد در کعبه به دو گونه است. کعبه دوگونه قیام و دو گونه برکات دارد؛ فردی و جمعی. این نکات در سخنان رسول خدا صلی الله علیه و آله و اهلبیت علیه السلام آمده است. این جامعیت عترت و کتاب خدا بهم پیوند خورده است و سخنان پیامبر که فرمودند: کتاب اللَّه و اهل بیتی ... یکی از مصادیق آن است.

در مورد منافع فردی حج، رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «حجّوا و انّ الحج یغسل الذنوب ...».