- پیشگفتار 1
- اشاره 4
- جایگاه «حج» در اندیشه اسلامی 4
- حوادث تلخ 5
- نقش عظیم حج 7
- حج افضل است یا صدقه 8
- حج و قصهپردازان 10
- عبدالملک و حج 10
- متوکل و حج 12
- انصراف از حج 12
- ثمرات عظیم حج 13
- تشویق مردم به حج 15
- ترک حج 17
- آداب سفر حج 19
- اشاره 19
- 1- هدفداری در مسافرت 20
- 2- توبه و استغفار 22
- 3- وصیّت 24
- 4- اخلاص در نیّت 25
- 5- زاد و توشه حلال 27
- 7- تأمین مخارج زن و فرزند 29
- 6- چشم به مال دیگران نداشتن 29
- 8- انتخاب زمان مناسب 30
- 9- غسل 31
- 10- صدقه 32
- 12- بدرقه مسافر 34
- 11- بیخبر به مسافرت نرفتن 34
- 13- انتخاب همراه 35
- 14- هم شأنی در مسافرت 37
- 15- یادآوری نعمتهای خداوند 38
- 16- دعا و ذکر در حال حرکت 39
- 17- مسافرت در شب 41
- 20- همراه داشتن مواد خوراکی 42
- 18- شراکت در هزینهها 42
- 19- حفظ پول و اثاثیه 42
- 21- نیازمندیهای سفر 43
- 22- لباس تمیز پوشیدن 44
- 23- شستن دستها قبل از غذا 44
- 24- شروع به غذا با نام خداوند 45
- 25- شیوه غذا خوردن 45
- 28- خدمت به حاجیان 46
- 27- پرهیز از اسراف و تبذیر 46
- 26- پرخوری 46
- 29- آزار ندادن دیگران 47
- 30- حل مشکلات همسفران 48
- 31- خیر خواهی 48
- 32- جوانمردی در سفر 49
- 33- عبادت خداوند 49
- 34- اقامه نماز 50
- 35- نماز خواندن در مساجد 51
- 36- رو به قبله نشستن 51
- 38- مراعات حال دیگران 52
- 37- رعایت اخلاق اسلامی 52
- 39- گرامی داشتن همراهان 53
- 40- سلام به دیگران 53
- 41- سوءظن ایجاد نکردن 54
- 42- ناسازگار نبودن 54
- 43- لغزشها را به رخ نکشیدن 55
- 44- خیرخواهی 55
- 46- زینت تشیع 56
- 45- وفاداری 56
- 47- ایجاد جاذبه برای تشیّع 57
- 49- کوتاهی سفر 58
- 48- مدارا با بیماران 58
- 50- سوغات 58
- 51- استقبال از حاجی، هنگام بازگشت 59
- 53- ثمرات زیارت 60
- 52- حجّ کامل 60
- 54- گوارایتان باد 62
- مقصود تویی کعبه و بتخانه بهانه 63
- اسرار و معارف حج 63
- گستاخی ابن ابیالعوجاء 64
- حج ظاهری و باطنی 66
- اسرار حج در نهج البلاغه 69
- امام سجاد- ع- و شبلی 71
- اسرار حج از زبان امام خمینی- قدّس سرّه- 75
- راز و رمزهای حج 78
- طواف در لغت 81
- پیشینه تاریخی طواف 81
- اشاره 81
- پیدایش طواف 82
- طواف آدم- ع- 84
- فرشتگان در طواف کعبه 85
- طواف پیامبران 86
- طواف ابراهیم 88
- طواف ایرانیان قدیم 90
- طواف در جاهلیت 91
- برهنگان در مطاف 95
- اندیشهای خرافی 97
- لزوم پوشش در طواف 99
- مخالفت با برهنگی 101
- پایان یک بدعت 101
- طواف پیامبر- ص- 102
- اشاره 104
- طواف و اهمیّت آن در روایات 104
- اهمیت طواف 106
- پاداش طواف کنندگان 109
- هفت شوط طواف 114
- هروله در طواف 115
- طواف در شب 117
- دعا و ذکر در طواف 118
- آزار دیگران هنگام استلام حجرالأسود 121
- نمایش قدرت 127
- طواف نیابتی 128
- ارتباط طواف و ولایت 130
- طواف و حوائج مردم 132
- طواف عاشقانه 133
- مقام ابراهیم- ع- 137
- مقام در لغت و اصطلاح 137
- اشاره 137
- مقام در قرآن 138
- مقام چیست؟ 140
- علّت نامگذاری مقام 141
- فرورفتگی پا در سنگ 143
- اندازه مقام ابراهیم 144
- فاصله مقام تا کعبه 146
- پرده مقام ابراهیم 147
- اهمیت مقام در روایات 149
- نماز پشت مقام ابراهیم 151
- مقام و دشمنان اهل بیت 152
- کنده شدن مقام بواسطه سیلاب 153
- مقام کجا بوده است؟ 153
- مقام و مهدی عباسی 158
- تعمیر مقام 159
- سرقت مقام ابراهیم 159
- دعا نزد مقام ابراهیم 160
- گستاخی حجاج 160
- درسآموزی از ابراهیم 162
- اشاره 164
- زمزمه زمزم 164
- پیدایش زمزم 165
- حفر زمزم به دست عبدالمطلب 166
- زمزم و ایرانیان 169
- نذر عبدالمطّلب 171
- چاههای مکّه 172
- اسامی زمزم 174
- ژرفای زمزم 175
- زمزم در گذر تاریخ 176
- ناصر خسرو و زمزم 177
- ابن جبیر و زمزم 178
- ابن بطوطه و زمزم 179
- زمزم در قرن نهم 181
- فراهانی و زمزم 182
- سیفالدوله و زمزم 182
- استفاده از زمزم 183
- فضیلت آب زمزم 185
- قنات زبیده 185
- حج در اشعار شاعران پارسی 189
- صفا و مروه 191
- اشاره 191
- صفا و مروه در لغت 192
- پیشینه تاریخی 193
- صفا و مروه در قرآن 200
- اهمیت صفا و مروه 201
- صفا و مروه و اهمیت آن در روایات 203
- به پا داشتن یاد خدا 204
- صفا و مروه به روایت تاریخ 206
- پیامبر- ص- در مسعی 209
- فاصله صفا تا مروه 212
- مستحبات سعی 214
- اشاره 219
- سرزمین عرفات 219
- عرفات در لغت 220
- نامگذاری عرفات 220
- پیشینه تاریخی عرفات 223
- حدود عرفات 225
- الال یا جبل الرحمه 228
- وقوف در عرفات 229
- سرزمین آمرزش و پذیرش دعا 232
- روزه گرفتن در عرفات 238
- حضور رسول خدا در عرفات 239
- سخنرانی در عرفات 241
- سیل در عرفات 241
- مسجد عرفات 243
- آب در عرفات 245
- عرفات و ستمگران 245
- اشاره 249
- حج اکبر 249
- عرفه و حج اکبر 250
- عید قربان و حج اکبر 255
- پیام برائت 256
- سید قطب و حج اکبر 259
- سنت اعراب جاهلی 262
- مأموریت علی بن ابیطالب- ع- 263
- ابلاغ پیام 264
- یک انحراف آشکار 265
- تعصب ناروا 268
- نظریه علامه طباطبایی 269
- نتیجه بحث 271
- اشاره 273
- مزدلفه 273
- مُزدَلِفه در لغت 274
- جَمْع 274
- مشعرالحرام 275
- قُزَح 276
- مسجد مشعرالحرام 278
- مشعر در قرآن 279
- هنگامه کوچ 282
- وقوف در مزدلفه 284
- تأخیر نماز 285
- نکته اخلاقی 287
- خاطره امام صادق- ع- از مشعر 287
- پیامبر- ص- در مشعر 289
- گزارش ابن جبیر از مشعرالحرام 290
- چند نکته مهم 291
- حرکت امیرالحاج 292
- حدود مزدلفه 293
- طول مزدلفه 295
- عبور از وادی محسِّر 295
- اشاره 298
- شعب ابیطالب 298
- شِعْب در لغت 300
- مکان شِعْبِ ابیطالب 301
- خانهای که پیامبر- ص- در آن به دنیا آمد 303
- محاصره پیامبر- ص- و یاران در شِعْبِ ابیطالب 313
- محاصره شدهگان 319
- کوه ابوقبیس 324
- برخی از شعبهای مکّه 324
- کوتاه سخن آن که: 327
- جنّة المعلّاة 331
- اشاره 331
- شعب المقبره 332
- مقبرة المعلاة 333
- مدفونان در قبرستان ابوطالب 337
- یک اشتباه 340
- استقرار پیامبر- ص- در حجون 342
- تکبیرة الاحرام 345
- اشاره 345
- چگونگی نماز اهل سنت 345
- امّین پس از حمد 347
- گفتن بسماللَّه 348
- اذکار رکوع 349
- اذکار سجده 350
- تشهّد 352
- رکعت سوّم 353
وقنی سیّئ الأخلاق والأعمال، لا یقی سیّئها إلَّا أنت.»
4- آن که بگوید: «سبحانک اللّهمّ وبحمدک، وتبارک اسمک وتعالی جدک، ولا إله غیرک.»
5- و یا بگوید: «اللَّه اکبر کبیراً، والحمد للَّهکثیراً، وسبحان اللَّه بکرةً وأصیلًا.»
6- «اللّهمّ لک الحمد، أنت نور السّموات والأرض ومن فیهنّ، ولک الحمد، أنت الحقّ، ووعدک حقّ، وقولک حقّ ولقاؤک حقّ، والجنّة حقّ، والنار حقّ والساعة حقّ، والنبیّون حقّ، ومحمد حقّ، اللّهمّ لک أسلمت وعلیک توکّلت، وبک آمنت، والیک أنبت، وبک خاصمت، والیک حاکمت، أنت المقدّم وأنت المؤخّر، لا إله إلَّا أنت.»
پس از گفتن تکبیرةالاحرام و خواندن یکی از این دعاها از شیطان به خداوند پناه برده بگوید: «أعوذ باللَّه من الشیطان الرّجیم مِن همزه ونفخه ونفثه.» «(1)»
آنگاه سوره حمد (فاتحه) را قرائت کند و پس از هر آیه مقداری مکث کرده سپس آیه بعد را میخواند.
امّین پس از حمد
و در پایان قرائت سوره حمد، آمین گفته، و کمی هم آن را کشیده و با مدّ میخوانند.
و بدنبال آن سورهای از سورههای قرآن و یا آیاتی چند از یک سوره را تلاوت میکنند. همچنین بر اساس فقه خود میتوانند یک سوره را دو قسمت
1- - إرواء الغلیل: 342