- پیشگفتار 1
- پیشینه تاریخی مراسم حج 4
- حکمت تشریع مناسک حج 7
- چرا در تمام عمر یکبار؟ 11
- رحمت حق نسبت به مؤمنان محروم از حج 13
- احرام 18
- وجوه اشتراک حج با عبادتهای دیگر 21
- تلبیه 32
- حکایتی عجیب اندر مسأله تلبیه 37
- لباس احرام 39
- میقات 42
- مطاف 44
- طواف 47
- طواف ملائکه و انبیا 58
- حجر الاسود 59
- نماز طواف 61
- سعی صفا و مروه 66
- تقصیر 75
- وقوف در عرفات 81
- مشعر الحرام 95
- بُعد سیاسی و اجتماعی حج 107
- برائت از مشرکین 114
- حج بیداران 125
شروع طواف، به دستور شارع مقدس انجام می‌گیرد، نوعی عبادت و دارای اجر و ثواب است؛ زیرا اطاعت امر حق، به هر چه امر فرموده، عبادت و عین جلوه توحید در عمل انسان است و هیچ گونه شائبه شرک در آن متصور نیست؛ چنانکه قرآن مجید می‌فرماید:
«تمام فرشتگان به امر حق به آدم سجده کردند، که آن سجده در حقیقت اطاعت از امر حق بود نه پرستش آدم. و ابلیس که از آن امر سر برتافت ظهور کفرش را نشان داد و عدم طاعتش محصول خود پرستی خودش بود. بدون تردید آنجا که امور عبادی نسبت به هرکس و هر چیز، منهای امر حق صورت گیرد، شرک است. ولی عبادتی که به امر پرودگار انجام گیرد گرچه احترام به یک سنگ باشد عین عبادت و اطاعت توحید و مستلزم اجر و ثواب عظیم است.
نماز طواف
خواندن دو رکعت نماز طواف، پشت مقام ابراهیم، دستور صریح حق در قرآن مجید است.
وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا