حج از دیدگاه قرآن و حدیث (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 11

كلمــه بيت معنــايش معــروف است و مــراد از وضــع بيــت بــراي مــردم، ساختن و معيــن كــردن آن بــراي عبــادت مــردم است، براي ايــن‌كه مردم آن را وسيله‌اي قرار دهند براي پرستش خداي سبحان و از دور و نزديك به هميــن منظــور به طرف آن روانـه شـوند و يا به طرف آن عبادت كنند و آثاري ديگر بر آن متــرتــب ســازند.

همه اينها از تعبير به بكه (كه به معناي محل ازدحام است،) استفاده مي‌شود و مي‌فهماند كه مردم براي طواف و نماز و ساير عبادات و مناسك، پيرامون اين خانه ازدحام مي‌كنند. و اما اينكه اين اولين خانه‌اي باشد كه بر روي زمين براي انتفاع

اولين خانه براي عبادت خدا (19)

مردم ساخته شده باشد لفظ آيه بر آن دلالت ندارد و نمي‌رساند كه قبل از مكه، هيچ خـانــه‌اي ســـاختـــه نشـــــده بـــود.

مراد از كلمه بكه زمين مكه است و اگر آن را بكه خوانده، براي اين است كه مردم در ايــن ســرزميــن ازدحــام مي‌كننـد و چـه بسـا گفتـه باشند كه بكه همان مكه است.(1)

معني مبارك بودن و هدايت بودن كعبه

كلمه مبارك از بركت است و بركت به معناي خير بسيار و مبارك به معناي محلي است كه خير كثير بدانجا افاضه مي‌شود.

اين كلمه هر چند در بركات دنيوي و اخروي هر دو استعمال مي‌شود، الا اينكه از ظاهر مقابل قرار گرفتنش با جمله هدي للعالمين بر مي‌آيد كه: مراد از آن افاضه بركات دنيوي است، كه عمده آن وفور ارزاق و بسيار شدن انگيزه‌ها براي عمران و آباد كردن آن، با حضور و تجمع در آن براي زيارت و عبادت و نيز انگيزه‌ها براي احترام آن است.

(20) حج