مناسک حج و عمره مطابق با فتاوای حضرت آیه الله بهجت صفحه 38

(زمان احرام حج)

1 زمان احرام حج، بعد از فراغت از اعمال عمره تمتّع، آغاز می شود و تا زمانی که شخص بتواند وقوف عرفات را درک کند، ادامه می یابد و بهترین وقت آن روز «ترویه»، یعنی هشتم ذی الحجه است. 2 قبل از انجام دادن تقصیر، احرام برای حج جایز نیست؛ هم چنین قبل از تمام شدن اعمال حج، مُحرم شدن برای عمره مفرده جائز نیست. صفحه : 151

(مکان احرام حج)

1 احرام برای حج بنا بر احتیاط واجب باید در شهر مکه قدیم، صورت گیرد؛ و مستحب است از مسجد الحرام در نزد مقام ابراهیم علیه السلام یا در حجر اسماعیل علیه السلام باشد.

(ترک احرام حج)

1 اگر کسی سهواً یا به خاطر ندانستن مسأله، احرام حج را ترک کند یا احرام او باطل بوده و نمی دانسته، در وقتی که فهمید: الف اگر برایش ممکن باشد، باید در مکّه مُحرم شود و اگر در عرفات باشد باید برگردد و اگر بازگشت برایش ممکن نباشد از همان جایی که هست مُحرم شود؛ ب اگر بعد از وقوف به عرفات فهمید، باید از هر جایی که هست مُحرم شود. ج اگر اصلًا متوجه نشد تا از اعمال حج فارغ شد، حج او صحیح است. 2 اگر کسی عمداً احرام حج را ترک کند: الف اگر امکان تدارک آن قبل از وقوف به عرفات باشد، باید از مکّه معظّمه مُحرم شود. ب و اگر ممکن نباشد از مکه مُحرم شود، و یا پس از مُحرم شدن، به وقوف عرفات نرسد، حج او باطل است و باید سال بعد آن را اعاده نماید.

(طواف استحبابی بعد از احرام حج)

شخصی که برای حج تمتّع مُحرم شده است و هنوز به طرف عرفات صفحه : 152 روانه نشده است، احتیاط مستحب آن است که طواف مستحبی انجام ندهد؛ و چنانچه انجام داد، احتیاط مستحب آن است که بعد از طواف در محل احرام در حالی که لباس احرام را پوشیده باشد، تلبیه را تجدید نماید. صفحه : 153

(عمل دوم حج: وقوف در عرفات)

اشاره