مناسک حج و عمره مطابق با فتاوای حضرت آیه الله بهجت صفحه 59

(مورد تبدیل حج نیابی و تبرّعی به حج افراد)

5 افرادی که برای انجام حج اجیر شده اند و حج نیابی به جا می آورند نیز در صورتی که به خاطر عذری به یکی از گونه هایی که گذشت نتوانند عمره تمتّع را به جا آورند، حج افراد به جا می آورند و حج آنها صحیح است ولی از جهت استحقاق اجرت و امثال آن تفصیلاتی دارد و فی الجمله تابع نحوه قرار دارد است. 6 افرادی که حج ّ تبرّعی به جا می آورند نیز مثل فرض گذشته حج آنها مبدّل به افراد می شود و حج آنها صحیح است. صفحه : 193

(کیفیت حج افراد)

(زمان نیّت حج افراد)

کسی که وظیفه او حج ّ تمتّع باشد و می داند که عمره تمتّع را به خاطر مریضی یا تنگی وقت نمی تواند انجام دهد، باید از اول نیّت حج افراد نماید.

(اعمال حج افراد)

1 اعمال حج افراد، مانند حج ّ تمتّع است و اعمال آنها یکسان هستند مگر در سه جهت: الف: نیت و محل ّ احرام که در تمتع مکه و در افراد مواقیت پنجگانه است. ب: در حج افراد، هدی واجب نیست و مستحب ّ است. ج: حج افراد در غالب موارد، باید بعد از آن عمره مفرده انجام شود. 2 عمره مفرده ای که بعد از حج افراد انجام می شود با عمره مفرده ای که ابتداءً انجام می شود از جهت اعمال و محل ّ احرام یکسان است.

(چند مساله):

(فرض فراغت ذمّه منوب ٌ عنه با حج افراد)

زن حائضی که حج نیابی به جای می آورد و نمی تواند به دلیل ضیق وقت عمره تمتّع را به جا آورد باید به حج افراد عدول نماید و در صورتی که نیابت بر فارغ شدن ذمّه منوب عنه باشد، علاوه بر این که مجزی از حج منوب عنه است مستحق اجرت تعیین شده نیز خواهد بود.