- مقدمه 1
- تسلیم و تعبد راز اصلی احکام دین 2
- قوام دین به قوام کعبه 2
- فلاح و رستگاری در حج 3
- آثار مادی و معنوی حج 3
- حج، یادآور مرگ و رستاخیز 4
- حج، آزمون مردم و آمرزشگاه خلق 6
- برخورد حکیمانه با کج اندیشان 8
- آزمایش خلق با سختی و بلا 9
- اوصاف پیامبران برای آزمایش خلق 12
- ارسال پیامبران و آزمایش خلق 12
- کعبه آزمونی برای خلق 13
- راز احرام از مسجد شجره 16
- غسل احرام و پاک شدن از آلودگیها 16
- کندن لباس معصیت در میقات 17
- زدودن ناپاکیها و پیمانهای غیر خدایی 18
- عقد احرام پیمان با خدا 19
- احرام به جای قربانی 20
- قصد زیارت خدا 21
- طواف دل همراه با ملائکه 22
- فرار به سوی خدا 22
- بیعت با خدا و اقتدا به ابراهیم علیه السلام 23
- خوف و رجا در مسعی 25
- زمزم، داروی شفا بخش 25
- تجدید پیمان با خدا در عرفات 26
- اعتراف پاکان به تقصیر 26
- شناخت خدا در عرفات 27
- حصول قرب پس از اعتراف 28
- جمع بین دو نماز 29
- پرواز به سوی ملکوت 29
- استقامت بر راه مستقیم 30
- منا سرزمین آرزوهای حقیقی 31
- مبارزه با شیطان 32
- ریزش گناه در رمی جمرات 33
- قربانی یاد آور فقرا 34
- لبیک گوی نورانی در قیامت 34
- کشتن نفس سرکش و دیدار خدا 35
- راز چهار عمل 36
- چهارماه پاکی از گناه 38
- ذکر خدا باز کننده راه 39
- علامت خدایی 40
- کعبه محاذی بیت المعمور و عرش خدا 41
- بیت خدا اولین ساختمان در وسط زمین 42
- راز بیت عتیق و بیت الله الحرام 42
- اشک های جاری گناه کاران 43
- مکه جایگاه آزمایش مردم در ازدحام 44
- شایستگی های اولین انسان حج گزار 44
- الف. منزلت انسان در مشاعر 44
- ب. آغاز توبه آدم 45
- ج. معماری خانه و معین نمودن مشاعر 46
- د. عرفات اولین مکان توبه 47
- ه . یقظه و اعتراف 48
- و. قربانی, علامت قبولی توبه 49
- ز. تراشیدن سر، نشانه بندگی 50
- ح. مبارزه با شیطان برای رسیدن به خدا 51
- ط. آثار طواف خانه خدا 52
- ملتزم و نهری از بهشت پای آن 53
- خیمه بهشتی به اندازه بیت الله 54
- خیمه بهشتی به شعاع مسجدالحرام و حرم 55
- ملائکه در طواف خانه خدا 56
- ساختمان کعبه برای ملائکه و بنی آدم 57
- چرا هفت دور طواف؟ 59
- یادآوری خاطرات هاجر و اسماعیل 61
- تواضع، محبوبترین عمل نزد خدا 63
- امام صادق علیه السلام فرمود: « محبوبترین محل عبادت نزد خدا محل سعی بین صفا و مروه است، زیرا در این مکان هر سرکش عنودی خوار میشود.» 63
- حجر الاسود دست خدا در روی زمین 64
- رکن یمانی، باب اهل البیت به سوی بهشت 65
- علت استلام رکن یمانی و حجر الاسود 66
سپس از آنجا کوچ کردند. جبرئیل به ابراهیم گفت به مشعر الحرام نزدیک شو، از این رو به آن مزدلفه گفتند.
جمع بین دو نماز
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: «سُمِّیَتِ الْمُزْدَلِفَهُ جَمْعاً لِأَنَّ آدَمَ علیه السلام جَمَعَ فِیهَا بَیْنَ الصَّلَاتَیْنِ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ». (1)
امام صادق علیه السلام فرمود: «به مزدلفه جمع گفته شد زیرا آدم بین نماز مغرب و عشا جمع کرد.»
پرواز به سوی ملکوت
وَ تَقَرَّبْ إِلَی اللَّهِ وَ اتَّقِهِ بِمُزْدَلِفَهَ وَ اصْعَدْ بِرُوحِکَ إِلَی الْمَلَإِ الْأَعْلَی بِصُعُودِکَ إِلَی الْجَبَلِ
امام صادق علیه السلام در حدیث مصباح الشریعه فرمود: «به خدا نزدیک شو و تقوای او را در مزدلفه پیشه کن و با بالا رفتن بر کوه در مشعر الحرام روحت را به سوی ساکنان عالم بالا پرواز ده.»
1- بحار الانوار، ج96، ص296، ح15