- مقدمه 1
- قوام دین به قوام کعبه 2
- تسلیم و تعبد راز اصلی احکام دین 2
- فلاح و رستگاری در حج 3
- آثار مادی و معنوی حج 3
- حج، یادآور مرگ و رستاخیز 4
- حج، آزمون مردم و آمرزشگاه خلق 6
- برخورد حکیمانه با کج اندیشان 8
- آزمایش خلق با سختی و بلا 9
- اوصاف پیامبران برای آزمایش خلق 12
- ارسال پیامبران و آزمایش خلق 12
- کعبه آزمونی برای خلق 13
- راز احرام از مسجد شجره 16
- غسل احرام و پاک شدن از آلودگیها 16
- کندن لباس معصیت در میقات 17
- زدودن ناپاکیها و پیمانهای غیر خدایی 18
- عقد احرام پیمان با خدا 19
- احرام به جای قربانی 20
- قصد زیارت خدا 21
- فرار به سوی خدا 22
- طواف دل همراه با ملائکه 22
- بیعت با خدا و اقتدا به ابراهیم علیه السلام 23
- خوف و رجا در مسعی 25
- زمزم، داروی شفا بخش 25
- تجدید پیمان با خدا در عرفات 26
- اعتراف پاکان به تقصیر 26
- شناخت خدا در عرفات 27
- حصول قرب پس از اعتراف 28
- پرواز به سوی ملکوت 29
- جمع بین دو نماز 29
- استقامت بر راه مستقیم 30
- منا سرزمین آرزوهای حقیقی 31
- مبارزه با شیطان 32
- ریزش گناه در رمی جمرات 33
- لبیک گوی نورانی در قیامت 34
- قربانی یاد آور فقرا 34
- کشتن نفس سرکش و دیدار خدا 35
- راز چهار عمل 36
- چهارماه پاکی از گناه 38
- ذکر خدا باز کننده راه 39
- علامت خدایی 40
- کعبه محاذی بیت المعمور و عرش خدا 41
- بیت خدا اولین ساختمان در وسط زمین 42
- راز بیت عتیق و بیت الله الحرام 42
- اشک های جاری گناه کاران 43
- الف. منزلت انسان در مشاعر 44
- مکه جایگاه آزمایش مردم در ازدحام 44
- شایستگی های اولین انسان حج گزار 44
- ب. آغاز توبه آدم 45
- ج. معماری خانه و معین نمودن مشاعر 46
- د. عرفات اولین مکان توبه 47
- ه . یقظه و اعتراف 48
- و. قربانی, علامت قبولی توبه 49
- ز. تراشیدن سر، نشانه بندگی 50
- ح. مبارزه با شیطان برای رسیدن به خدا 51
- ط. آثار طواف خانه خدا 52
- ملتزم و نهری از بهشت پای آن 53
- خیمه بهشتی به اندازه بیت الله 54
- خیمه بهشتی به شعاع مسجدالحرام و حرم 55
- ملائکه در طواف خانه خدا 56
- ساختمان کعبه برای ملائکه و بنی آدم 57
- چرا هفت دور طواف؟ 59
- یادآوری خاطرات هاجر و اسماعیل 61
- امام صادق علیه السلام فرمود: « محبوبترین محل عبادت نزد خدا محل سعی بین صفا و مروه است، زیرا در این مکان هر سرکش عنودی خوار میشود.» 63
- تواضع، محبوبترین عمل نزد خدا 63
- حجر الاسود دست خدا در روی زمین 64
- رکن یمانی، باب اهل البیت به سوی بهشت 65
- علت استلام رکن یمانی و حجر الاسود 66
امام صادق علیه السلام در دنباله حدیث فوق فرمود: «آدم به مقداری که خدا می داند در روی زمین توقف کرد نه خدا با او سخن می گفت و نه رسولی را به سویش می فرستاد و خداوند به ملائکه از صبر آدم مباهات می کرد. زمانی که اراده خدا تعلق گرفت به این که آدم توبه کند، جبرئیل را به سوی او فرستاد. جبرئیل به او گفت: سلام بر تو ای آدم که بر امتحان و آزمایش خدا و گرفتاری ها صبر پبشه کردی و از اشتباهت به درگاه خداوند توبه نمودی؛ خداوند مرا فرستاد تا مناسکی را بتو یاد بدهم که خداوند می خواهد به سبب آنها توبه ات را بپذیرد. »
ج. معماری خانه و معین نمودن مشاعر
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: «فَأَخَذَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام بِیَدِ آدَمَ علیه السلام حَتَّی أَتَی بِهِ مَکَانَ الْبَیْتِ فَنَزَلَ غَمَامٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَظَلَّ مَکَانَ الْبَیْتِ فَقَالَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام : یَا آدَمُ خُطَّ بِرِجْلِکَ حَیْثُ أَظَلَّ الْغَمَامُ فَإِنَّهُ قِبْلَهٌ لَکَ وَ لآِخِرِ عَقِبِکَ مِنْ وُلْدِکَ. فَخَطَّ آدَمُ علیه السلام بِرِجْلِهِ حَیْثُ أَظَلَّ الْغَمَامُ ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِ إِلَی مِنًی فَأَرَاهُ مَسْجِدَ مِنًی فَخَطَّ بِرِجْلِهِ وَ مَدَّ خِطَّهَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَ مَا خَطَّ مَکَانَ الْبَیْتِ ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِ مِنْ مِنًی إِلَی عَرَفَاتٍ.»